送童宣抚平燕班师
送童宣抚平燕班师。宋代。詹度。 长亭春色送英雄,满目江山映日红。剑戟夜摇杨柳月,旌旗晓拂杏花风。行时一决平戎策,到后须成济世功。为报燕山诸将吏,太平取在笑谈中。
[宋代]:
詹度
长亭春色送英雄,满目江山映日红。剑戟夜摇杨柳月,旌旗晓拂杏花风。
行时一决平戎策,到后须成济世功。为报燕山诸将吏,太平取在笑谈中。
長亭春色送英雄,滿目江山映日紅。劍戟夜搖楊柳月,旌旗曉拂杏花風。
行時一決平戎策,到後須成濟世功。為報燕山諸将吏,太平取在笑談中。
[ 宋代 ]
·詹度的简介
处州缙云人,字安世。徽宗政和初知真州,以课最加直龙图阁。寻以资政殿学士、燕山路安抚使与郭药师同知燕山府。度告朝廷:“药师心怀异志,与金人交结,兴祸不远,愿早为之虑。”朝廷恐其交恶,易度知河间府,复改中山府。后药师果叛,人服其先识。
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► 詹度的诗(1篇) 〕
作者:
唐代
全祖望
农家旱潦最关情,共卜田鸡上已鸣。莫似翁山呼作蛤,介虫将与蠃虫争。
農家旱潦最關情,共蔔田雞上已鳴。莫似翁山呼作蛤,介蟲将與蠃蟲争。
作者:
清代
祝廷华
下走诗坛分一席,联吟过半白头人。义熙经历情怀合,衡泌逍遥杖履春。
爱说风流非学晋,屡惊烽火甚燔秦。纪年巧合篯铿寿,敢冀长生步后尘。
下走詩壇分一席,聯吟過半白頭人。義熙經曆情懷合,衡泌逍遙杖履春。
愛說風流非學晉,屢驚烽火甚燔秦。紀年巧合篯铿壽,敢冀長生步後塵。
作者:
唐代
顾夐
惆怅经年别谢娘,月窗花院好风光,此时相望最情伤。
青鸟不来传锦字,瑶姬何处锁兰房,忍教魂梦两茫茫。
惆怅經年别謝娘,月窗花院好風光,此時相望最情傷。
青鳥不來傳錦字,瑤姬何處鎖蘭房,忍教魂夢兩茫茫。
作者:
宋代
吕本中
子行殊未来,我马已再秣。略投故人饭,苦厌从者聒。
长河见舟楫,尚恐尘事夺。风翻蝉急噪,雨漱岸欲脱。
子行殊未來,我馬已再秣。略投故人飯,苦厭從者聒。
長河見舟楫,尚恐塵事奪。風翻蟬急噪,雨漱岸欲脫。
作者:
两汉
东方朔
客难东方朔曰:“苏秦、张仪一当万乘之主,而身都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠,以事圣帝,旷日持久,积数十年,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪?同胞之徒,无所容居,其故何也?”
东方先生喟然长息,仰而应之曰:“是故非子之所能备。彼一时也,此一时也,岂可同哉?夫苏秦、张仪之时,周室大坏,诸侯不朝,力政争权,相擒以兵,并为十二国,未有雌雄。得士者强,失士者亡,故说得行焉。身处尊位,珍宝充内,外有仓麋,泽及后世,子孙长享。今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!传曰:‘天下无害,虽有圣人,无所施才;上下和同,虽有贤者,无所立功。’故曰:时异事异。
客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及後世。今子大夫修先王之術,慕聖人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海内無雙,則可謂博聞辯智矣。然悉力盡忠,以事聖帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”
東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。彼一時也,此一時也,豈可同哉?夫蘇秦、張儀之時,周室大壞,諸侯不朝,力政争權,相擒以兵,并為十二國,未有雌雄。得士者強,失士者亡,故說得行焉。身處尊位,珍寶充内,外有倉麋,澤及後世,子孫長享。今則不然:聖帝德流,天下震懾,諸侯賓服,連四海之外以為帶,安于覆盂;天下平均,合為一家,動發舉事,猶運之掌,賢與不肖何以異哉?遵天之道,順地之理,物無不得其所;故綏之則安,動之則苦;尊之則為将,卑之則為虜;抗之則在青雲之上,抑之則在深淵之下;用之則為虎,不用則為鼠;雖欲盡節效情,安知前後?夫天地之大,士民之衆,竭精馳說,并進輻湊者,不可勝數;悉力慕之,困于衣食,或失門戶。使蘇秦、張儀與仆并生于今之世,曾不得掌故,安敢望侍郎乎!傳曰:‘天下無害,雖有聖人,無所施才;上下和同,雖有賢者,無所立功。’故曰:時異事異。