示惟寂
示惟寂。明代。无愠。 古人出家为生死,今人出家则否尔。生死由来既不明,况复所为同俗子。友不友兮师不师,浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙,何待他年始知耻。而汝既然为我徒,日用应须重操履。教旨禅宗力究参,圣像晨昏更勤礼。傥或一朝得入头,便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生,没头浸在涛浪里。我今衰老百无能,随分山林且容与。汝来问讯我合掌,觌面何曾孤负汝。
[明代]:
无愠
古人出家为生死,今人出家则否尔。生死由来既不明,况复所为同俗子。
友不友兮师不师,浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙,何待他年始知耻。
而汝既然为我徒,日用应须重操履。教旨禅宗力究参,圣像晨昏更勤礼。
傥或一朝得入头,便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生,没头浸在涛浪里。
我今衰老百无能,随分山林且容与。汝来问讯我合掌,觌面何曾孤负汝。
古人出家為生死,今人出家則否爾。生死由來既不明,況複所為同俗子。
友不友兮師不師,浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面牆,何待他年始知恥。
而汝既然為我徒,日用應須重操履。教旨禅宗力究參,聖像晨昏更勤禮。
傥或一朝得入頭,便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生,沒頭浸在濤浪裡。
我今衰老百無能,随分山林且容與。汝來問訊我合掌,觌面何曾孤負汝。
[ 明代 ]
·无愠的简介
(?—1397)元明间僧。浙江临海人,字恕中,号空室,俗姓陈。初居径山,两坐浙东名刹。洪武中,日本国王慕名,奏请住持。太祖召之,以老病辞。有《山庵杂录》。
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► 无愠的诗(17篇) 〕
作者:
明代
卢龙云
朔气寒方凛,游人念故园。早梅迎客骑,疏柳对离樽。
白雪新篇富,青云旧业存。谢庭多赋客,归与共玄言。
朔氣寒方凜,遊人念故園。早梅迎客騎,疏柳對離樽。
白雪新篇富,青雲舊業存。謝庭多賦客,歸與共玄言。
作者:
宋代
释印肃
迦那提婆针投钵,深契无相心解脱。辨因木耳再来人,巧幻不亏于毫末。
迦那提婆針投缽,深契無相心解脫。辨因木耳再來人,巧幻不虧于毫末。
作者:
唐代
胡曾
上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。
上蔡東門狡兔肥,李斯何事忘南歸。
功成不解謀身退,直待雲陽血染衣。
作者:
清代
悟霈
巢枝不过一枝安,何事尘劳放下难。饱露自应蝉有腹,摩云肯信鹤无翰。
本来莲子心中苦,到底梅花骨里寒。负我住山真面目,许多感慨岁华残。
巢枝不過一枝安,何事塵勞放下難。飽露自應蟬有腹,摩雲肯信鶴無翰。
本來蓮子心中苦,到底梅花骨裡寒。負我住山真面目,許多感慨歲華殘。
作者:
宋代
陈宓
史君救弊知原本,民赖浮屠产力宽。
保障便为今日计,功名留与百年看。
史君救弊知原本,民賴浮屠産力寬。
保障便為今日計,功名留與百年看。