示惟寂
示惟寂。明代。无愠。 古人出家为生死，今人出家则否尔。生死由来既不明，况复所为同俗子。友不友兮师不师，浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙，何待他年始知耻。而汝既然为我徒，日用应须重操履。教旨禅宗力究参，圣像晨昏更勤礼。傥或一朝得入头，便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生，没头浸在涛浪里。我今衰老百无能，随分山林且容与。汝来问讯我合掌，觌面何曾孤负汝。
[明代]：
无愠
古人出家为生死，今人出家则否尔。生死由来既不明，况复所为同俗子。
友不友兮师不师，浩浩成群习庸鄙。触事如今已面墙，何待他年始知耻。
而汝既然为我徒，日用应须重操履。教旨禅宗力究参，圣像晨昏更勤礼。
傥或一朝得入头，便有清声播人耳。慎勿悠悠过一生，没头浸在涛浪里。
我今衰老百无能，随分山林且容与。汝来问讯我合掌，觌面何曾孤负汝。
古人出家為生死，今人出家則否爾。生死由來既不明，況複所為同俗子。
友不友兮師不師，浩浩成群習庸鄙。觸事如今已面牆，何待他年始知恥。
而汝既然為我徒，日用應須重操履。教旨禅宗力究參，聖像晨昏更勤禮。
傥或一朝得入頭，便有清聲播人耳。慎勿悠悠過一生，沒頭浸在濤浪裡。
我今衰老百無能，随分山林且容與。汝來問訊我合掌，觌面何曾孤負汝。
[ 明代 ]
·无愠的简介
（?—1397）元明间僧。浙江临海人，字恕中，号空室，俗姓陈。初居径山，两坐浙东名刹。洪武中，日本国王慕名，奏请住持。太祖召之，以老病辞。有《山庵杂录》。
...〔
► 无愠的诗(17篇) 〕
作者：
明代
卢龙云
朔气寒方凛，游人念故园。早梅迎客骑，疏柳对离樽。
白雪新篇富，青云旧业存。谢庭多赋客，归与共玄言。
朔氣寒方凜，遊人念故園。早梅迎客騎，疏柳對離樽。
白雪新篇富，青雲舊業存。謝庭多賦客，歸與共玄言。
作者：
宋代
释印肃
迦那提婆针投钵，深契无相心解脱。辨因木耳再来人，巧幻不亏于毫末。
迦那提婆針投缽，深契無相心解脫。辨因木耳再來人，巧幻不虧于毫末。
作者：
唐代
胡曾
上蔡东门狡兔肥，李斯何事忘南归。
功成不解谋身退，直待云阳血染衣。
上蔡東門狡兔肥，李斯何事忘南歸。
功成不解謀身退，直待雲陽血染衣。
作者：
清代
悟霈
巢枝不过一枝安，何事尘劳放下难。饱露自应蝉有腹，摩云肯信鹤无翰。
本来莲子心中苦，到底梅花骨里寒。负我住山真面目，许多感慨岁华残。
巢枝不過一枝安，何事塵勞放下難。飽露自應蟬有腹，摩雲肯信鶴無翰。
本來蓮子心中苦，到底梅花骨裡寒。負我住山真面目，許多感慨歲華殘。
作者：
宋代
陈宓
史君救弊知原本，民赖浮屠产力宽。
保障便为今日计，功名留与百年看。
史君救弊知原本，民賴浮屠産力寬。
保障便為今日計，功名留與百年看。