颂古十七首
颂古十七首。宋代。释大观。 咄哉古墓一狐精，化作人来耍弄人。华表未然先败也，至今无地可容身。
[宋代]：
释大观
咄哉古墓一狐精，化作人来耍弄人。
华表未然先败也，至今无地可容身。
咄哉古墓一狐精，化作人來耍弄人。
華表未然先敗也，至今無地可容身。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者：
清代
高梅阁
晨钟惊独起，豁眼上高楼。海日披云幔，青天解月钩。
露浓花欲睡，树晓鸟慵留。静躁皆由性，多殊莫共谋。
晨鐘驚獨起，豁眼上高樓。海日披雲幔，青天解月鈎。
露濃花欲睡，樹曉鳥慵留。靜躁皆由性，多殊莫共謀。
作者：
宋代
黄庭坚
海牛压纸写银钩，阿雅守之索自收。
长防玩物败儿性，得归老成散百忧。
海牛壓紙寫銀鈎，阿雅守之索自收。
長防玩物敗兒性，得歸老成散百憂。
作者：
宋代
林希逸
生生化化果何如，物类虽殊气不殊。疏密尚留松脉理，嵁岩却是石肌肤。
今身肯羡陈三品，往事堪羞秦大夫。斸药仙翁何处问，云根还似树根无。
生生化化果何如，物類雖殊氣不殊。疏密尚留松脈理，嵁岩卻是石肌膚。
今身肯羨陳三品，往事堪羞秦大夫。斸藥仙翁何處問，雲根還似樹根無。
作者：
明代
高柄
双凫新被命，万里远从官。闻说巴山好，何愁蜀道难。
峡猿惊印绶，蛮吏识衣冠。圣德怀荒服，贤劳莫惮烦。
雙凫新被命，萬裡遠從官。聞說巴山好，何愁蜀道難。
峽猿驚印绶，蠻吏識衣冠。聖德懷荒服，賢勞莫憚煩。
作者：
宋代
晁补之
君不见庐陵公，往为学士修书日。
诏畀千金访遗逸，遗文逸字往往出。
君不見廬陵公，往為學士修書日。
诏畀千金訪遺逸，遺文逸字往往出。