颂古十七首
颂古十七首。宋代。释大观。 咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。华表未然先败也,至今无地可容身。
[宋代]:
释大观
咄哉古墓一狐精,化作人来耍弄人。
华表未然先败也,至今无地可容身。
咄哉古墓一狐精,化作人來耍弄人。
華表未然先敗也,至今無地可容身。
[ 宋代 ]
·释大观的简介
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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► 释大观的诗(145篇) 〕
作者:
清代
高梅阁
晨钟惊独起,豁眼上高楼。海日披云幔,青天解月钩。
露浓花欲睡,树晓鸟慵留。静躁皆由性,多殊莫共谋。
晨鐘驚獨起,豁眼上高樓。海日披雲幔,青天解月鈎。
露濃花欲睡,樹曉鳥慵留。靜躁皆由性,多殊莫共謀。
作者:
宋代
黄庭坚
海牛压纸写银钩,阿雅守之索自收。
长防玩物败儿性,得归老成散百忧。
海牛壓紙寫銀鈎,阿雅守之索自收。
長防玩物敗兒性,得歸老成散百憂。
作者:
宋代
林希逸
生生化化果何如,物类虽殊气不殊。疏密尚留松脉理,嵁岩却是石肌肤。
今身肯羡陈三品,往事堪羞秦大夫。斸药仙翁何处问,云根还似树根无。
生生化化果何如,物類雖殊氣不殊。疏密尚留松脈理,嵁岩卻是石肌膚。
今身肯羨陳三品,往事堪羞秦大夫。斸藥仙翁何處問,雲根還似樹根無。
作者:
明代
高柄
双凫新被命,万里远从官。闻说巴山好,何愁蜀道难。
峡猿惊印绶,蛮吏识衣冠。圣德怀荒服,贤劳莫惮烦。
雙凫新被命,萬裡遠從官。聞說巴山好,何愁蜀道難。
峽猿驚印绶,蠻吏識衣冠。聖德懷荒服,賢勞莫憚煩。
作者:
宋代
晁补之
君不见庐陵公,往为学士修书日。
诏畀千金访遗逸,遗文逸字往往出。
君不見廬陵公,往為學士修書日。
诏畀千金訪遺逸,遺文逸字往往出。