漫兴八首 其二
漫兴八首 其二。元代。胡奎。 流云夜无声,月直南斗间。明星烂华采,历历当高天。侧身望八极,长夜何漫漫。鹤鸣知露下,蛩响识天寒。思欲凌霄汉,上接双飞翰。黄鹄绝四海,一去何由攀。中情不可写,掩抑坐长叹。
[元代]:
胡奎
流云夜无声,月直南斗间。明星烂华采,历历当高天。
侧身望八极,长夜何漫漫。鹤鸣知露下,蛩响识天寒。
思欲凌霄汉,上接双飞翰。黄鹄绝四海,一去何由攀。
中情不可写,掩抑坐长叹。
流雲夜無聲,月直南鬥間。明星爛華采,曆曆當高天。
側身望八極,長夜何漫漫。鶴鳴知露下,蛩響識天寒。
思欲淩霄漢,上接雙飛翰。黃鹄絕四海,一去何由攀。
中情不可寫,掩抑坐長歎。
[ 元代 ]
·胡奎的简介
元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。
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► 胡奎的诗(1186篇) 〕
作者:
元代
萨都剌
万斛珠玑泻大荒,六丁谁为发天仓。云孙捧出南箕簸,月姊春来北斗量。
狼戾也知逢稔岁,贮储尤不济饥肠。风流灞上寻诗客,千古无人说秕糠。
萬斛珠玑瀉大荒,六丁誰為發天倉。雲孫捧出南箕簸,月姊春來北鬥量。
狼戾也知逢稔歲,貯儲尤不濟饑腸。風流灞上尋詩客,千古無人說秕糠。
作者:
明代
刘基
吴兴公子雅好奇,欲把丹青竞天巧。
花蜂柳莺看已足,貌得骅骝图更好。
吳興公子雅好奇,欲把丹青競天巧。
花蜂柳莺看已足,貌得骅骝圖更好。
作者:
明代
徐渭
之人千里行,言宴款郊城。牵尔衣裳处,糿予帷幕情。
见兄兼念妹,送舅祗携甥。明岁承恩日,龙池万柳青。
之人千裡行,言宴款郊城。牽爾衣裳處,糿予帷幕情。
見兄兼念妹,送舅祗攜甥。明歲承恩日,龍池萬柳青。
作者:
明代
谢与思
去棹轻阴转,前城晚色将。燕云双目极,粤水一愁长。
影带青帘雨,衣禁紫蕨霜。罗浮春欲问,怀尔独凄凉。
去棹輕陰轉,前城晚色将。燕雲雙目極,粵水一愁長。
影帶青簾雨,衣禁紫蕨霜。羅浮春欲問,懷爾獨凄涼。
作者:
金朝
李俊民
试从涧底觅根源,剔藓剜苔得旧泉。人事尽随流水去,几时复见太平年。
試從澗底覓根源,剔藓剜苔得舊泉。人事盡随流水去,幾時複見太平年。
作者:
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近谀。”嗚呼!師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也欤!