漫兴八首 其二
漫兴八首 其二。元代。胡奎。 流云夜无声，月直南斗间。明星烂华采，历历当高天。侧身望八极，长夜何漫漫。鹤鸣知露下，蛩响识天寒。思欲凌霄汉，上接双飞翰。黄鹄绝四海，一去何由攀。中情不可写，掩抑坐长叹。
[元代]：
胡奎
流云夜无声，月直南斗间。明星烂华采，历历当高天。
侧身望八极，长夜何漫漫。鹤鸣知露下，蛩响识天寒。
思欲凌霄汉，上接双飞翰。黄鹄绝四海，一去何由攀。
中情不可写，掩抑坐长叹。
流雲夜無聲，月直南鬥間。明星爛華采，曆曆當高天。
側身望八極，長夜何漫漫。鶴鳴知露下，蛩響識天寒。
思欲淩霄漢，上接雙飛翰。黃鹄絕四海，一去何由攀。
中情不可寫，掩抑坐長歎。
[ 元代 ]
·胡奎的简介
元明间浙江海宁人，字虚白，号斗南老人。明初以儒征，官宁王府教授。有《斗南老人集》。
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► 胡奎的诗(1186篇) 〕
作者：
元代
萨都剌
万斛珠玑泻大荒，六丁谁为发天仓。云孙捧出南箕簸，月姊春来北斗量。
狼戾也知逢稔岁，贮储尤不济饥肠。风流灞上寻诗客，千古无人说秕糠。
萬斛珠玑瀉大荒，六丁誰為發天倉。雲孫捧出南箕簸，月姊春來北鬥量。
狼戾也知逢稔歲，貯儲尤不濟饑腸。風流灞上尋詩客，千古無人說秕糠。
作者：
明代
刘基
吴兴公子雅好奇，欲把丹青竞天巧。
花蜂柳莺看已足，貌得骅骝图更好。
吳興公子雅好奇，欲把丹青競天巧。
花蜂柳莺看已足，貌得骅骝圖更好。
作者：
明代
徐渭
之人千里行，言宴款郊城。牵尔衣裳处，糿予帷幕情。
见兄兼念妹，送舅祗携甥。明岁承恩日，龙池万柳青。
之人千裡行，言宴款郊城。牽爾衣裳處，糿予帷幕情。
見兄兼念妹，送舅祗攜甥。明歲承恩日，龍池萬柳青。
作者：
明代
谢与思
去棹轻阴转，前城晚色将。燕云双目极，粤水一愁长。
影带青帘雨，衣禁紫蕨霜。罗浮春欲问，怀尔独凄凉。
去棹輕陰轉，前城晚色将。燕雲雙目極，粵水一愁長。
影帶青簾雨，衣禁紫蕨霜。羅浮春欲問，懷爾獨凄涼。
作者：
金朝
李俊民
试从涧底觅根源，剔藓剜苔得旧泉。人事尽随流水去，几时复见太平年。
試從澗底覓根源，剔藓剜苔得舊泉。人事盡随流水去，幾時複見太平年。
作者：
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近谀。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也欤！