偶作
偶作。清代。费湛。 夫容湖水野桥平,画里溪山梦里行。依旧晚来留客雨,孤篷听得是离声。
[清代]:
费湛
夫容湖水野桥平,画里溪山梦里行。依旧晚来留客雨,孤篷听得是离声。
夫容湖水野橋平,畫裡溪山夢裡行。依舊晚來留客雨,孤篷聽得是離聲。
作者:
宋代
曹勋
洞房秀韵,结绮临春后。都压尽,名花柳。锦堂笼翡翠,璨枕同清昼。谁似得,佳时占断长欢偶。
我昔闻名久。欲见成消瘦。寻不遇,空回首。征途难驻马,坐想冰姿秀。凭寄语,南归更趁酴醿酒。
洞房秀韻,結绮臨春後。都壓盡,名花柳。錦堂籠翡翠,璨枕同清晝。誰似得,佳時占斷長歡偶。
我昔聞名久。欲見成消瘦。尋不遇,空回首。征途難駐馬,坐想冰姿秀。憑寄語,南歸更趁酴醿酒。
作者:
清代
苏曼殊
碧城烟树小彤楼,杨柳东风系客舟。
故国已随春日尽,鹧鸪声急使人愁。
碧城煙樹小彤樓,楊柳東風系客舟。
故國已随春日盡,鹧鸪聲急使人愁。
作者:
明代
韩上桂
美人授我金坛葛,入手轻盈堪一撮。照日微芒乍欲无,夏月近看炎暑夺。
我闻郁林旧有名,较来那得如此精。冰盘凛凛寒相切,雨过疏帘浸水晶。
美人授我金壇葛,入手輕盈堪一撮。照日微芒乍欲無,夏月近看炎暑奪。
我聞郁林舊有名,較來那得如此精。冰盤凜凜寒相切,雨過疏簾浸水晶。
作者:
明代
谢榛
相别京华岁月遥,双林枉驾识仙标。隔年投刺何疏懒,抱病参禅正寂寥。
河北剑霜嗟暮景,晋阳灯火忆春宵。壮心莫道非王粲,几欲从军看射雕。
相别京華歲月遙,雙林枉駕識仙标。隔年投刺何疏懶,抱病參禅正寂寥。
河北劍霜嗟暮景,晉陽燈火憶春宵。壯心莫道非王粲,幾欲從軍看射雕。
作者:
清代
谢振定
拾级上层嶂,苍松来攫人。盘旋惑前路,松若偕山莽。
威凤互低昂,瘦虬争嶙峋。欹横挺奇势,幂地无朝曛。
拾級上層嶂,蒼松來攫人。盤旋惑前路,松若偕山莽。
威鳳互低昂,瘦虬争嶙峋。欹橫挺奇勢,幂地無朝曛。
作者:
宋代
苏轼
轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣!轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
轼每讀《詩》至《鸱枭》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顔淵、仲由之徒相與問答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顔淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,不容何病?不容然後見君子。”夫子油然而笑曰:“回,使爾多财,吾為爾宰。”夫天下雖不能容,而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢,以管、蔡之親而不知其心,則周公誰與樂其富貴?而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足與樂矣!轼七、八歲時,始知讀書,聞今天下有歐陽公者,其為人如古孟轲、韓愈之徒;而又有梅公者,從之遊,而與之上下其議論。其後益壯,始能讀其文詞,想見其為人,意其飄然脫去世俗之樂,而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文,求鬥升之祿,自度無以進見于諸公之間。來京師逾年,未嘗窺其門。今年春,天下之士,群至于禮部,執事與歐陽公實親試之。誠不自意,獲在第二。既而聞之,執事愛其文,以為有孟轲之風;而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取,是以在此。非左右為之先容,非親舊為之請屬,而向之十餘年間,聞其名而不得見者,一朝為知己。退而思之,人不可以苟富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。苟其僥一時之幸,從車騎數十人,使闾巷小民,聚觀而贊歎之,亦何以易此樂也。《傳》曰:“不怨天,不尤人。”蓋“優哉遊哉,可以卒歲”。執事名滿天下,而位不過五品。其容色溫然而不怒,其文章寬厚敦樸而無怨言,此必有所樂乎斯道也。轼願與聞焉。