奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。新亭

晓月离亭，斜阳古渡。有时遮断行人路。桃花作伴过清明，谁家池馆藏烟雨。

拂岸千丝，萦桥万缕。影随流水何曾去。笑他无计绾东风，东风吹起漫天絮。

马踏渭滨春草乱，鸟啼白帝夕阳深。

汉家浑是皇天做，渠是通天一寸心。

人间臭味易相寻，谁复诗骚著意深。自古高吟唯洛下，一时胜事说山阴。

閒看禅月台前水，笑倚灵山阁外林。安得朱弦与疏越，与君三叹有遗音。

汝向玄都礼赤文，吾从彩笔睹青云。渔歌不惜齐南铗，骢步终空冀北群。

谏院世传真御史，陪京人颂大冯君。亦知忠孝而家事，可但词场第一勋。

久游巴子国，屡入武侯祠。竹日斜虚寝，溪风满薄帷。

君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。

　　灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”

　　我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。