歌风台
歌风台。元代。吴澄。 黄屋巍巍万乘尊,千秋游子故乡魂。韩彭自取夷三族,平勃那堪托后昆。湛露迄今王迹熄,大风终古霸心存。当时尽自规模远,谁起河汾与细论。
[元代]:
吴澄
黄屋巍巍万乘尊,千秋游子故乡魂。韩彭自取夷三族,平勃那堪托后昆。
湛露迄今王迹熄,大风终古霸心存。当时尽自规模远,谁起河汾与细论。
黃屋巍巍萬乘尊,千秋遊子故鄉魂。韓彭自取夷三族,平勃那堪托後昆。
湛露迄今王迹熄,大風終古霸心存。當時盡自規模遠,誰起河汾與細論。
[ 元代 ]
·吴澄的简介
吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
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► 吴澄的诗(99篇)► 吴澄的名句(1条) 〕
作者:
宋代
谢翱
客持麈尾柄,色夺环与玦。尘心随影袪,一片若行雪。
神兽潜空山,何年探灵穴。忽失落人手,遂为谈者悦。
客持麈尾柄,色奪環與玦。塵心随影袪,一片若行雪。
神獸潛空山,何年探靈穴。忽失落人手,遂為談者悅。
作者:
宋代
刘宰
韩子文同孟氏醇,陈言去尽只天真。
君诗费却雕镌力,笔下应夸自有神。
韓子文同孟氏醇,陳言去盡隻天真。
君詩費卻雕镌力,筆下應誇自有神。
作者:
明代
李东阳
嘉鱼诗罢客筵开,多事诗人独未来。忆钓每看江雪画,闻歌如隔海云堆。
釜中旧业空愁屡,濠上高谈亦近嵬。愧有恶词兼误笔,一时丛杂待君裁。
嘉魚詩罷客筵開,多事詩人獨未來。憶釣每看江雪畫,聞歌如隔海雲堆。
釜中舊業空愁屢,濠上高談亦近嵬。愧有惡詞兼誤筆,一時叢雜待君裁。
作者:
元代
宋褧
六尺身躯二十强,长安索米日仓皇。多应梦里还家乐,菜市街头春酒香。
六尺身軀二十強,長安索米日倉皇。多應夢裡還家樂,菜市街頭春酒香。
作者:
唐代
柳宗元
永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二。募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉。与吾父居者,今其室十无二三焉。与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
永州之野産異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以齧人,無禦之者。然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘘疠,去死肌,殺三蟲。其始太醫以王命聚之,歲賦其二。募有能捕之者,當其租入。永之人争奔走焉。
有蔣氏者,專其利三世矣。問之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣為之十二年,幾死者數矣。”言之貌若甚戚者。餘悲之,且曰:“若毒之乎?餘将告于莅事者,更若役,複若賦,則何如?”蔣氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若複吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉,積于今六十歲矣。而鄉鄰之生日蹙,殚其地之出,竭其廬之入。号呼而轉徙,饑渴而頓踣。觸風雨,犯寒暑,呼噓毒疠,往往而死者,相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無一焉。與吾父居者,今其室十無二三焉。與吾居十二年者,今其室十無四五焉。非死則徙爾,而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉,叫嚣乎東西,隳突乎南北;嘩然而駭者,雖雞狗不得甯焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而卧。謹食之,時而獻焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉,其餘則熙熙而樂,豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已後矣,又安敢毒耶?”