琅琊行
琅琊行。明代。薛瑄。 秦祖琅琊台，坡老超然台。两台千古两寂寞，但见参差云木山崔嵬。我行正值四海升平日，千里连城万家邑。烽堠花开火不惊，林园麦秀雉争集。茫茫一气天无私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重圣主方无为。但愿此景垂过亿万载，天为城郭地为海。人间无处不春台，苏刻秦碑真戏乃。
[明代]：
薛瑄
秦祖琅琊台，坡老超然台。两台千古两寂寞，但见参差云木山崔嵬。
我行正值四海升平日，千里连城万家邑。烽堠花开火不惊，林园麦秀雉争集。
茫茫一气天无私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重圣主方无为。
但愿此景垂过亿万载，天为城郭地为海。人间无处不春台，苏刻秦碑真戏乃。
秦祖琅琊台，坡老超然台。兩台千古兩寂寞，但見參差雲木山崔嵬。
我行正值四海升平日，千裡連城萬家邑。烽堠花開火不驚，林園麥秀雉争集。
茫茫一氣天無私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重聖主方無為。
但願此景垂過億萬載，天為城郭地為海。人間無處不春台，蘇刻秦碑真戲乃。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
明代
李东阳
火里莲花水上开，乱红深绿共徘徊。
纷如列宿时时出，宛似流觞曲曲来。
火裡蓮花水上開，亂紅深綠共徘徊。
紛如列宿時時出，宛似流觞曲曲來。
作者：
明代
刘基
祝融庙前稻齐椰，子如瓠，压枝低。乌鸦乱叫祭鬼罢，桄榔树里鹧鸪啼。
祝融廟前稻齊椰，子如瓠，壓枝低。烏鴉亂叫祭鬼罷，桄榔樹裡鹧鸪啼。
作者：
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胡应麟
淋漓尊酒醉还醒，嘹喨歌声出锦屏。最爱赵郎情性好，双眸时为万山青。
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作者：
宋代
苏辙
获罪清时世共憎，龙川父老尚相寻。
直须便作乡关看，莫起天涯万里心。
獲罪清時世共憎，龍川父老尚相尋。
直須便作鄉關看，莫起天涯萬裡心。