琅琊行
琅琊行。明代。薛瑄。 秦祖琅琊台，坡老超然台。两台千古两寂寞，但见参差云木山崔嵬。我行正值四海升平日，千里连城万家邑。烽堠花开火不惊，林园麦秀雉争集。茫茫一气天无私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重圣主方无为。但愿此景垂过亿万载，天为城郭地为海。人间无处不春台，苏刻秦碑真戏乃。
[明代]：
薛瑄
秦祖琅琊台，坡老超然台。两台千古两寂寞，但见参差云木山崔嵬。
我行正值四海升平日，千里连城万家邑。烽堠花开火不惊，林园麦秀雉争集。
茫茫一气天无私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重圣主方无为。
但愿此景垂过亿万载，天为城郭地为海。人间无处不春台，苏刻秦碑真戏乃。
秦祖琅琊台，坡老超然台。兩台千古兩寂寞，但見參差雲木山崔嵬。
我行正值四海升平日，千裡連城萬家邑。烽堠花開火不驚，林園麥秀雉争集。
茫茫一氣天無私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重聖主方無為。
但願此景垂過億萬載，天為城郭地為海。人間無處不春台，蘇刻秦碑真戲乃。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
许及之
不见融州夏涉秋，居然款对豁羁愁。
犹存尊足怜同病，不击虚舟任打头。
不見融州夏涉秋，居然款對豁羁愁。
猶存尊足憐同病，不擊虛舟任打頭。
作者：
宋代
张明中
老子诗盟久废闲，喜君步骤少陵坛。
句敲金玉声名远，韵险车斜心胆寒。
老子詩盟久廢閑，喜君步驟少陵壇。
句敲金玉聲名遠，韻險車斜心膽寒。
作者：
元代
谭处端
为慕仙源景物长，涤除灵地布琼芳。南宫赤子居凉殿，北海乌龟住绛房。
清净洞中囚白虎，无为山上牧青羊。自从鼎内云收后，常饮醍醐卧醉乡。
為慕仙源景物長，滌除靈地布瓊芳。南宮赤子居涼殿，北海烏龜住绛房。
清淨洞中囚白虎，無為山上牧青羊。自從鼎内雲收後，常飲醍醐卧醉鄉。
作者：
元代
贡性之
雨蒲烟草接风湍，望入苍梧九点寒。怪得归帆如马健，有人楼上倚阑干。
雨蒲煙草接風湍，望入蒼梧九點寒。怪得歸帆如馬健，有人樓上倚闌幹。
作者：
元代
陈基
晓来江上雨濛濛，烟火萧条客舍中。风急最怜巢幕燕，春寒犹滞寄书鸿。
纷纷洲渚鱼盐聚，历历东南贡赋通。万里乾坤一羁旅，浊醪今夕与谁同。
曉來江上雨濛濛，煙火蕭條客舍中。風急最憐巢幕燕，春寒猶滞寄書鴻。
紛紛洲渚魚鹽聚，曆曆東南貢賦通。萬裡乾坤一羁旅，濁醪今夕與誰同。