琅琊行
琅琊行。明代。薛瑄。 秦祖琅琊台，坡老超然台。两台千古两寂寞，但见参差云木山崔嵬。我行正值四海升平日，千里连城万家邑。烽堠花开火不惊，林园麦秀雉争集。茫茫一气天无私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重圣主方无为。但愿此景垂过亿万载，天为城郭地为海。人间无处不春台，苏刻秦碑真戏乃。
[明代]：
薛瑄
秦祖琅琊台，坡老超然台。两台千古两寂寞，但见参差云木山崔嵬。
我行正值四海升平日，千里连城万家邑。烽堠花开火不惊，林园麦秀雉争集。
茫茫一气天无私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重圣主方无为。
但愿此景垂过亿万载，天为城郭地为海。人间无处不春台，苏刻秦碑真戏乃。
秦祖琅琊台，坡老超然台。兩台千古兩寂寞，但見參差雲木山崔嵬。
我行正值四海升平日，千裡連城萬家邑。烽堠花開火不驚，林園麥秀雉争集。
茫茫一氣天無私，山川民物皆欣熙。三事小臣效精白，九重聖主方無為。
但願此景垂過億萬載，天為城郭地為海。人間無處不春台，蘇刻秦碑真戲乃。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
明代
霍与瑕
楼船出京口，晨潮来东海。望望怀中人，沧洲隔烟霭。
春风吹短箫，棹歌声远遥。棹歌自西上，思心随落潮。
樓船出京口，晨潮來東海。望望懷中人，滄洲隔煙霭。
春風吹短箫，棹歌聲遠遙。棹歌自西上，思心随落潮。
作者：
宋代
徐瑞
两山盘屈水中分，紫翠深深日欲曛。孤枕短篷吟梦晓，一莺啼破半溪云。
兩山盤屈水中分，紫翠深深日欲曛。孤枕短篷吟夢曉，一莺啼破半溪雲。
作者：
元代
杜瑛
白鸟飞边望眼宽，兴来一吸酒杯乾。土花渍雨铁梁涩，蔓草接秋冰井寒。
树拂晓风摇北土，水涵落日蹴西山。书生岂识兴亡事，片瓦摩挲认建安。
白鳥飛邊望眼寬，興來一吸酒杯乾。土花漬雨鐵梁澀，蔓草接秋冰井寒。
樹拂曉風搖北土，水涵落日蹴西山。書生豈識興亡事，片瓦摩挲認建安。
作者：
清代
万经
天地有正气，纲常藉人扶。当其志所激，弱女胜丈夫。
四明滨巨海，潢池肆樵刍。象邑当厥冲，残贼甚剥肤。
天地有正氣，綱常藉人扶。當其志所激，弱女勝丈夫。
四明濱巨海，潢池肆樵刍。象邑當厥沖，殘賊甚剝膚。
作者：
唐代
温庭筠
胜地当通邑，前山有故居。台高秋尽出，林断野无馀。
白露鸣蛩急，晴天度雁疏。由来放怀地，非独在吾庐。
勝地當通邑，前山有故居。台高秋盡出，林斷野無馀。
白露鳴蛩急，晴天度雁疏。由來放懷地，非獨在吾廬。