咏月
咏月。宋代。王安石。 追随落日尽还生,点缀浮云暗又明。江有蛟龙山虎豹,清光虽在不堪行。
[宋代]:
王安石
追随落日尽还生,点缀浮云暗又明。
江有蛟龙山虎豹,清光虽在不堪行。
追随落日盡還生,點綴浮雲暗又明。
江有蛟龍山虎豹,清光雖在不堪行。
[ 宋代 ]
·王安石的简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇)► 王安石的名句(22条) 〕
作者:
宋代
张掞
林密帘栊暝,门清树石连。合香乘雨霁,压酒及花前。
嗜古思先辈,伤今话昔年。何由清郁抱,春茗瀹林泉。
林密簾栊暝,門清樹石連。合香乘雨霁,壓酒及花前。
嗜古思先輩,傷今話昔年。何由清郁抱,春茗瀹林泉。
作者:
唐代
庞蕴
惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。
亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。
慚愧一軀身,梵号波羅柰。被賊一群使,尋常不自在。
亦名為枯井,亦名為韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。
作者:
宋代
赵蕃
月皎白发可数,冷风病骨难支。何许林中肉醉,谁家世上钱痴。
月皎白發可數,冷風病骨難支。何許林中肉醉,誰家世上錢癡。
作者:
清代
丘逢甲
鸿灵春北归,归飞不失群。天生此羽翼,太息世强分。
我家深山中,聊用谢世纷。吾弟各异才,出作同习勤。
鴻靈春北歸,歸飛不失群。天生此羽翼,太息世強分。
我家深山中,聊用謝世紛。吾弟各異才,出作同習勤。
作者:
宋代
赵彦端
幼入空门绝是蜚,老来学道转精微。
钵中贫富千家饭,身上寒暝一衲衣。
幼入空門絕是蜚,老來學道轉精微。
缽中貧富千家飯,身上寒暝一衲衣。
作者:
唐代
柳宗元
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
凡大人之道有三:一曰正蒙難,二曰法授聖,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,實具茲道以立于世,故孔子述六經之旨,尤殷勤焉。
當纣之時,大道悖亂,天威之動不能戒,聖人之言無所用。進死以并命,誠仁矣,無益吾祀,故不為。委身以存祀,誠仁矣,與亡吾國,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,與之俯仰;晦是谟範,辱于囚奴;昏而無邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙難也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用為聖師。周人得以序彜倫而立大典;故在書曰“以箕子歸作《洪範》”,法授聖也。及封朝鮮,推道訓俗,惟德無陋,惟人無遠,用廣殷祀,俾夷為華,化及民也。率是大道,叢于厥躬,天地變化,我得其正,其大人欤?