咏月
咏月。宋代。王安石。 追随落日尽还生，点缀浮云暗又明。江有蛟龙山虎豹，清光虽在不堪行。
[宋代]：
王安石
追随落日尽还生，点缀浮云暗又明。
江有蛟龙山虎豹，清光虽在不堪行。
追随落日盡還生，點綴浮雲暗又明。
江有蛟龍山虎豹，清光雖在不堪行。
[ 宋代 ]
·王安石的简介
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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► 王安石的诗(1607篇)► 王安石的名句(22条) 〕
作者：
宋代
张掞
林密帘栊暝，门清树石连。合香乘雨霁，压酒及花前。
嗜古思先辈，伤今话昔年。何由清郁抱，春茗瀹林泉。
林密簾栊暝，門清樹石連。合香乘雨霁，壓酒及花前。
嗜古思先輩，傷今話昔年。何由清郁抱，春茗瀹林泉。
作者：
唐代
庞蕴
惭愧一躯身，梵号波罗柰。被贼一群使，寻常不自在。
亦名为枯井，亦名为韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。
慚愧一軀身，梵号波羅柰。被賊一群使，尋常不自在。
亦名為枯井，亦名為韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。
作者：
宋代
赵蕃
月皎白发可数，冷风病骨难支。何许林中肉醉，谁家世上钱痴。
月皎白發可數，冷風病骨難支。何許林中肉醉，誰家世上錢癡。
作者：
清代
丘逢甲
鸿灵春北归，归飞不失群。天生此羽翼，太息世强分。
我家深山中，聊用谢世纷。吾弟各异才，出作同习勤。
鴻靈春北歸，歸飛不失群。天生此羽翼，太息世強分。
我家深山中，聊用謝世紛。吾弟各異才，出作同習勤。
作者：
宋代
赵彦端
幼入空门绝是蜚，老来学道转精微。
钵中贫富千家饭，身上寒暝一衲衣。
幼入空門絕是蜚，老來學道轉精微。
缽中貧富千家飯，身上寒暝一衲衣。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？