反贾客乐（乐府有贾客乐，今反之）
反贾客乐（乐府有贾客乐，今反之）。唐代。刘驾。 无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。农夫更苦辛，所以羡尔身。
[唐代]：
刘驾
无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。
农夫更苦辛，所以羡尔身。
無言賈客樂，賈客多無墓。行舟觸風浪，盡入魚腹去。
農夫更苦辛，所以羨爾身。
[ 唐代 ]
·刘驾的简介
刘驾，唐（约公元八六七年前后在世）字司南，江东人。生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。与曹邺友善，俱工古风。邺先及第，不忍先归，待于长安。辛文房称其“诗多比兴含蓄，体无定规，兴尽即止，为时所宗。”（《唐才子传》卷七）其诗较有社会内容，如《反贾客乐》反映农民疾苦，《有感》抨击边将腐化，《弃妇》表现对被遗弃妇女的同情，都是晚唐较好的作品。《直斋书录解题》著录有诗集一卷，《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。事迹见其《唐乐府十首序)) 、《唐摭言》卷四、《唐才子传》卷七。《全唐诗》录存其诗六十八首，编为一卷。
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► 刘驾的诗(80篇) 〕
作者：
宋代
陆游
冬夜厌久坐，颇幸一醉眠，满酌文举尊，径卧子敬毡。
鼻雷未及作，眼电遽了然。
冬夜厭久坐，頗幸一醉眠，滿酌文舉尊，徑卧子敬氈。
鼻雷未及作，眼電遽了然。
作者：
宋代
欧阳修
忆昨滁山之人赠我玉兔子，粤明年春玉兔死。
日阳昼出月夜明，世言兔子望月生。
憶昨滁山之人贈我玉兔子，粵明年春玉兔死。
日陽晝出月夜明，世言兔子望月生。
作者：
宋代
方一夔
利欲沈着人，犹如胶漆盘。谁能逝不濯，背走急水滩。
仕宦岂不好，惟有知几难。西风动归兴，至今数张翰。
利欲沈着人，猶如膠漆盤。誰能逝不濯，背走急水灘。
仕宦豈不好，惟有知幾難。西風動歸興，至今數張翰。
作者：
元代
郭钰
柳林笳鼓晓晴饶，王子春蒐出近郊。云锦宫袍攒万马，铁丝箭镞落双雕。
蒲萄压酒开银瓮，野鹿充庖藉白茅。共说从官文采盛，不闻旧尹赋《祈招》。
柳林笳鼓曉晴饒，王子春蒐出近郊。雲錦宮袍攢萬馬，鐵絲箭镞落雙雕。
蒲萄壓酒開銀甕，野鹿充庖藉白茅。共說從官文采盛，不聞舊尹賦《祈招》。
作者：
明代
刘基
有酒湛湛，亦盈于觞。酌言进之，思心洋洋。亦有兄弟，在天一方。
安得致之，乐以徜徉。有酒在尊，既旨且清。何以酌之，有觓其觥。
有酒湛湛，亦盈于觞。酌言進之，思心洋洋。亦有兄弟，在天一方。
安得緻之，樂以徜徉。有酒在尊，既旨且清。何以酌之，有觓其觥。
作者：
先秦
左丘明
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何歸？”門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”