酒箴
酒箴。两汉。扬雄。 子犹瓶矣。观瓶之居,居井之眉。处高临深,动而近危。酒醪不入口,臧水满怀。不得左右,牵于纆徽。一旦叀礙,为瓽所轠。身提黄泉,骨肉为泥。自用如此,不如鸱夷。 鸱夷滑稽,腹大如壶。尽日盛酒,人复借酤。常为国器,讬于属车。出入两宫,经营公家。由是言之,酒何过乎?
[两汉]:
扬雄
子犹瓶矣。观瓶之居,居井之眉。处高临深,动而近危。酒醪不入口,臧水满怀。不得左右,牵于纆徽。一旦叀礙,为瓽所轠。身提黄泉,骨肉为泥。自用如此,不如鸱夷。
鸱夷滑稽,腹大如壶。尽日盛酒,人复借酤。常为国器,讬于属车。出入两宫,经营公家。由是言之,酒何过乎?
子猶瓶矣。觀瓶之居,居井之眉。處高臨深,動而近危。酒醪不入口,臧水滿懷。不得左右,牽于纆徽。一旦叀礙,為瓽所轠。身提黃泉,骨肉為泥。自用如此,不如鸱夷。
鸱夷滑稽,腹大如壺。盡日盛酒,人複借酤。常為國器,讬于屬車。出入兩宮,經營公家。由是言之,酒何過乎?
酒箴创作背景
这篇文章载在《汉书·陈遵传》中,为什么《陈遵传》中有这篇文章呢?原来陈遵有个好友张竦,与他的个性恰恰相反。扬雄的文章从字面上看去好象是歌赞酒器的,这正合陈遵的胃口。于是他引用来和张竦抬杠陈遵不过断章取义而已。
从表面看来,原文是说水瓶朴质有用,反而易招危害,酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在,也会产生不良印象,因此,后来柳宗元又作了一篇,将扬雄的话反过来,从正面叙说,另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
乍一看,扬雄这篇典型的状物小赋,着力描述的是两种盛器的命运:水瓶质朴有用,反而易招损害;酒壶昏昏沉沉,倒能自得其乐。然而,请注意开篇那句话:“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃,不善言谈,但文名颇盛。他的这篇《酒箴》,用的当是曲笔,反话正说,语近旨远,正所谓“假作真时真亦假”,其良苦用心,无非是要谏劝世人:莫为酒惑,应近君子而远小人。
[ 两汉 ]
·扬雄的简介
扬雄(公元前53~公元18)字子云,汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都(今四川成都郫县友爱镇)人。 少好学,口吃,博览群书,长于辞赋。年四十余,始游京师,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫,校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事,文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
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► 扬雄的诗(4篇) 〕
作者:
元代
丁鹤年
小圃不盈亩,偪侧背江郭。种药有戆夫,庵居甘澹泊。
参苓充服食,杞菊成帷箔。抱瓮不辞劳,荷锄宁改乐。
小圃不盈畝,偪側背江郭。種藥有戆夫,庵居甘澹泊。
參苓充服食,杞菊成帷箔。抱甕不辭勞,荷鋤甯改樂。
作者:
宋代
周遇圣
淳居万山巅,土瘠稀良田。丰歉系饥饱,民命悬于天。
人忧庚子歉,我见为丰年。蚕登百谷熟,箱万仓盈千。
淳居萬山巅,土瘠稀良田。豐歉系饑飽,民命懸于天。
人憂庚子歉,我見為豐年。蠶登百谷熟,箱萬倉盈千。
作者:
明代
李梦阳
馀于滨臣湖,厥土旷以浮。津驿暮何嚣,避之泊南丘。
遣子省其母,析棹诣江州。明星波洄洄,欲发仍复留。
馀于濱臣湖,厥土曠以浮。津驿暮何嚣,避之泊南丘。
遣子省其母,析棹詣江州。明星波洄洄,欲發仍複留。
作者:
宋代
陈著
冯夷老手妙庄严,一色工夫一夜添。
统卷山河还太极,平抛珠玉到穷阎。
馮夷老手妙莊嚴,一色工夫一夜添。
統卷山河還太極,平抛珠玉到窮閻。
作者:
宋代
邵必
凿石得春渠,波环阁势孤。新痕涨微雨,远碧注平湖。
士俗山阴旧,风光洛曲殊。回眸见危岭,凭槛有惊凫。
鑿石得春渠,波環閣勢孤。新痕漲微雨,遠碧注平湖。
士俗山陰舊,風光洛曲殊。回眸見危嶺,憑檻有驚凫。
作者:
元代
陈孚
城郭依稀小画图,佛光迥照铁浮屠。斑斓归洞见盘瓠,格磔满林闻鹧鸪。
蒸水北吞双练急,湘山南耸一螺孤。停鞭欲问炎州事,不奈侏离见矮奴。
城郭依稀小畫圖,佛光迥照鐵浮屠。斑斓歸洞見盤瓠,格磔滿林聞鹧鸪。
蒸水北吞雙練急,湘山南聳一螺孤。停鞭欲問炎州事,不奈侏離見矮奴。