酒箴
酒箴。两汉。扬雄。 子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。 鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？
[两汉]：
扬雄
子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。
鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？
子猶瓶矣。觀瓶之居，居井之眉。處高臨深，動而近危。酒醪不入口，臧水滿懷。不得左右，牽于纆徽。一旦叀礙，為瓽所轠。身提黃泉，骨肉為泥。自用如此，不如鸱夷。
鸱夷滑稽，腹大如壺。盡日盛酒，人複借酤。常為國器，讬于屬車。出入兩宮，經營公家。由是言之，酒何過乎？
酒箴创作背景
这篇文章载在《汉书·陈遵传》中，为什么《陈遵传》中有这篇文章呢？原来陈遵有个好友张竦，与他的个性恰恰相反。扬雄的文章从字面上看去好象是歌赞酒器的，这正合陈遵的胃口。于是他引用来和张竦抬杠陈遵不过断章取义而已。
从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《酒箴》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
[ 两汉 ]
·扬雄的简介
扬雄（公元前53～公元18）字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。 少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。
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► 扬雄的诗(4篇) 〕
作者：
元代
丁鹤年
小圃不盈亩，偪侧背江郭。种药有戆夫，庵居甘澹泊。
参苓充服食，杞菊成帷箔。抱瓮不辞劳，荷锄宁改乐。
小圃不盈畝，偪側背江郭。種藥有戆夫，庵居甘澹泊。
參苓充服食，杞菊成帷箔。抱甕不辭勞，荷鋤甯改樂。
作者：
宋代
周遇圣
淳居万山巅，土瘠稀良田。丰歉系饥饱，民命悬于天。
人忧庚子歉，我见为丰年。蚕登百谷熟，箱万仓盈千。
淳居萬山巅，土瘠稀良田。豐歉系饑飽，民命懸于天。
人憂庚子歉，我見為豐年。蠶登百谷熟，箱萬倉盈千。
作者：
明代
李梦阳
馀于滨臣湖，厥土旷以浮。津驿暮何嚣，避之泊南丘。
遣子省其母，析棹诣江州。明星波洄洄，欲发仍复留。
馀于濱臣湖，厥土曠以浮。津驿暮何嚣，避之泊南丘。
遣子省其母，析棹詣江州。明星波洄洄，欲發仍複留。
作者：
宋代
陈著
冯夷老手妙庄严，一色工夫一夜添。
统卷山河还太极，平抛珠玉到穷阎。
馮夷老手妙莊嚴，一色工夫一夜添。
統卷山河還太極，平抛珠玉到窮閻。
作者：
宋代
邵必
凿石得春渠，波环阁势孤。新痕涨微雨，远碧注平湖。
士俗山阴旧，风光洛曲殊。回眸见危岭，凭槛有惊凫。
鑿石得春渠，波環閣勢孤。新痕漲微雨，遠碧注平湖。
士俗山陰舊，風光洛曲殊。回眸見危嶺，憑檻有驚凫。
作者：
元代
陈孚
城郭依稀小画图，佛光迥照铁浮屠。斑斓归洞见盘瓠，格磔满林闻鹧鸪。
蒸水北吞双练急，湘山南耸一螺孤。停鞭欲问炎州事，不奈侏离见矮奴。
城郭依稀小畫圖，佛光迥照鐵浮屠。斑斓歸洞見盤瓠，格磔滿林聞鹧鸪。
蒸水北吞雙練急，湘山南聳一螺孤。停鞭欲問炎州事，不奈侏離見矮奴。