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陈和斋出入敬惜字纸率此敬跋

[清代]: 曾浚成

早识书文代结绳,流传千古气薰蒸。零钩讵忍沟涂弃,剩画奚堪溷浊凝。

悉付洪炉归造化,更投学海泛泓澄。如君布置心良苦,先圣英灵久式凭。

曾浚成简介

[ 清代 ] ·曾浚成的简介

曾浚成,嘉庆年间(1796~1820)人士,生平不详。

...〔 ► 曾浚成的诗(3篇)

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立秋

作者: 清代 潘榕

梧叶堕新秋,西风客子愁。一年经乱世,八口寄嘉州。

萍梗悲中泪,松楸望里眸。曰归归未得,乡里日悠悠。

独酌

作者: 唐代 权德舆

独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。

风清与月朗,对此情何极。

客有见过者既去喟然有作

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永日安耕钓,余年迫耄期。

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送青州签判俞退翁致仕还湖州

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不作清时言事官,海邦那复久盘桓。

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折杨柳

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原道

作者: 唐代 韩愈

  博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。故道有君子小人,而德有凶有吉。老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。坐井而观天,曰天小者,非天小也。彼以煦煦为仁,孑孑为义,其小之也则宜。其所谓道,道其所道,非吾所谓道也。其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者,合仁与义言之也,天下之公言也。老子之所谓道德云者,去仁与义言之也,一人之私言也。

  周道衰,孔子没,火于秦,黄老于汉,佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。入于彼,必出于此。入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。噫!后之人其欲闻仁义道德之说,孰从而听之?老者曰:“孔子,吾师之弟子也。”佛者曰:“孔子,吾师之弟子也。”为孔子者,习闻其说,乐其诞而自小也,亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口,而又笔之于其书。噫!后之人虽欲闻仁义道德之说,其孰从而求之?