送郑丈赴建宁五首
送郑丈赴建宁五首。宋代。叶适。 海内言华萼,功名罢缙绅。十年长隐吏,一语必惊人。酒量新来减,交情老更亲。公余如促膝,乘把古书陈。
[宋代]:
叶适
海内言华萼,功名罢缙绅。
十年长隐吏,一语必惊人。
酒量新来减,交情老更亲。
公余如促膝,乘把古书陈。
海内言華萼,功名罷缙紳。
十年長隐吏,一語必驚人。
酒量新來減,交情老更親。
公餘如促膝,乘把古書陳。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者:
宋代
韩元吉
相看半百。劳生等是乾坤客。功成一笑惊头白。惟有榴花,相对似颜色。
蓬莱水浅何曾隔。也应待得蟠桃摘。我歌欲和君须拍。风月年年,常恨酒杯窄。
相看半百。勞生等是乾坤客。功成一笑驚頭白。惟有榴花,相對似顔色。
蓬萊水淺何曾隔。也應待得蟠桃摘。我歌欲和君須拍。風月年年,常恨酒杯窄。
作者:
近现代
吴圣和
胜迹金陵莫与俦,鸡鸣山上再清游。山瞻天阙双峰瘦,水涨元湖一叶浮。
草绿埭城兴替恨,脂胭窅井古今羞。几人到此醒尘梦,独对斜阳感不休。
勝迹金陵莫與俦,雞鳴山上再清遊。山瞻天阙雙峰瘦,水漲元湖一葉浮。
草綠埭城興替恨,脂胭窅井古今羞。幾人到此醒塵夢,獨對斜陽感不休。
作者:
南北朝
陈叔宝
长条黄复绿,垂丝密且繁。花落幽人径,步隐将军屯。
谷暗宵钲响,风高夜笛喧。聊持暂攀折,空足忆中园。
長條黃複綠,垂絲密且繁。花落幽人徑,步隐将軍屯。
谷暗宵钲響,風高夜笛喧。聊持暫攀折,空足憶中園。
作者:
唐代
王质
白沙渡口见须眉,袖角槎牙出好诗。愿得扬舲秋水去,共看明月堕琉璃。
白沙渡口見須眉,袖角槎牙出好詩。願得揚舲秋水去,共看明月堕琉璃。
作者:
宋代
苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。
《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”,尧曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。
堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟歎之,所以樂其始而勉其終。有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。故其籲俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒,穆王立,而周道始衰,然猶命其臣呂侯,而告之以祥刑。其言憂而不傷,威而不怒,慈愛而能斷,恻然有哀憐無辜之心,故孔子猶有取焉。
《傳》曰:“賞疑從與,所以廣恩也;罰疑從去,所以慎刑也。當堯之時,臯陶為士。将殺人,臯陶曰“殺之”三,堯曰“宥之”三。故天下畏臯陶執法之堅,而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鲧可用”,堯曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“試之”。何堯之不聽臯陶之殺人,而從四嶽之用鲧也?然則聖人之意,蓋亦可見矣。