送郑丈赴建宁五首
送郑丈赴建宁五首。宋代。叶适。 海内言华萼，功名罢缙绅。十年长隐吏，一语必惊人。酒量新来减，交情老更亲。公余如促膝，乘把古书陈。
[宋代]：
叶适
海内言华萼，功名罢缙绅。
十年长隐吏，一语必惊人。
酒量新来减，交情老更亲。
公余如促膝，乘把古书陈。
海内言華萼，功名罷缙紳。
十年長隐吏，一語必驚人。
酒量新來減，交情老更親。
公餘如促膝，乘把古書陳。
[ 宋代 ]
·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
作者：
宋代
韩元吉
相看半百。劳生等是乾坤客。功成一笑惊头白。惟有榴花，相对似颜色。
蓬莱水浅何曾隔。也应待得蟠桃摘。我歌欲和君须拍。风月年年，常恨酒杯窄。
相看半百。勞生等是乾坤客。功成一笑驚頭白。惟有榴花，相對似顔色。
蓬萊水淺何曾隔。也應待得蟠桃摘。我歌欲和君須拍。風月年年，常恨酒杯窄。
作者：
近现代
吴圣和
胜迹金陵莫与俦，鸡鸣山上再清游。山瞻天阙双峰瘦，水涨元湖一叶浮。
草绿埭城兴替恨，脂胭窅井古今羞。几人到此醒尘梦，独对斜阳感不休。
勝迹金陵莫與俦，雞鳴山上再清遊。山瞻天阙雙峰瘦，水漲元湖一葉浮。
草綠埭城興替恨，脂胭窅井古今羞。幾人到此醒塵夢，獨對斜陽感不休。
作者：
南北朝
陈叔宝
长条黄复绿，垂丝密且繁。花落幽人径，步隐将军屯。
谷暗宵钲响，风高夜笛喧。聊持暂攀折，空足忆中园。
長條黃複綠，垂絲密且繁。花落幽人徑，步隐将軍屯。
谷暗宵钲響，風高夜笛喧。聊持暫攀折，空足憶中園。
作者：
唐代
王质
白沙渡口见须眉，袖角槎牙出好诗。愿得扬舲秋水去，共看明月堕琉璃。
白沙渡口見須眉，袖角槎牙出好詩。願得揚舲秋水去，共看明月堕琉璃。
作者：
宋代
苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际，何其爱民之深，忧民之切，而待天下以君子长者之道也。有一善，从而赏之，又从而咏歌嗟叹之，所以乐其始而勉其终。有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之，所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声，欢忻惨戚，见于虞、夏、商、周之书。成、康既没，穆王立，而周道始衰，然犹命其臣吕侯，而告之以祥刑。其言忧而不伤，威而不怒，慈爱而能断，恻然有哀怜无辜之心，故孔子犹有取焉。
《传》曰：“赏疑从与，所以广恩也；罚疑从去，所以慎刑也。当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰“杀之”三，尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。
堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際，何其愛民之深，憂民之切，而待天下以君子長者之道也。有一善，從而賞之，又從而詠歌嗟歎之，所以樂其始而勉其終。有一不善，從而罰之，又從而哀矜懲創之，所以棄其舊而開其新。故其籲俞之聲，歡忻慘戚，見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒，穆王立，而周道始衰，然猶命其臣呂侯，而告之以祥刑。其言憂而不傷，威而不怒，慈愛而能斷，恻然有哀憐無辜之心，故孔子猶有取焉。
《傳》曰：“賞疑從與，所以廣恩也；罰疑從去，所以慎刑也。當堯之時，臯陶為士。将殺人，臯陶曰“殺之”三，堯曰“宥之”三。故天下畏臯陶執法之堅，而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鲧可用”，堯曰“不可，鲧方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽臯陶之殺人，而從四嶽之用鲧也？然則聖人之意，蓋亦可見矣。