慧聚上方
慧聚上方。宋代。奚商衡。 小桥官树绿无英,袖手东风日正长。料理只今谁到我,只宜煎茗坐僧房。
[宋代]:
奚商衡
小桥官树绿无英,袖手东风日正长。
料理只今谁到我,只宜煎茗坐僧房。
小橋官樹綠無英,袖手東風日正長。
料理隻今誰到我,隻宜煎茗坐僧房。
[ 宋代 ]
·奚商衡的简介
奚商衡,字元美,临安(今属浙江)人。孝宗乾道二年(一一六六)进士,调昆山簿(《昆山杂咏》卷二)。淳熙三年(一一七六),为枢密院编修官,除太常博士(《宋会要辑稿》仪制一三之二七)。七年,迁敕令所删定官(同上书刑法一之五三)。十年,除校书郎。十一年放罢(同上书职官七二之八)。事见《南宋馆阁续录》卷八。今录诗三首。
...〔
► 奚商衡的诗(3篇) 〕
作者:
宋代
苏轼
丑石半蹲山下虎,长松倒卧水中龙。
试君眼力看多少,数到云峰第几重。
醜石半蹲山下虎,長松倒卧水中龍。
試君眼力看多少,數到雲峰第幾重。
作者:
宋代
吴龙翰
衣缥缈,佩丁东。金茎滴香露,玉树生凉风。冲破青冥跨黄鹤,身披星斗珍珠络。
衣缥缈,佩丁東。金莖滴香露,玉樹生涼風。沖破青冥跨黃鶴,身披星鬥珍珠絡。
作者:
元代
卢琦
公事多馀暇,看山到远村。云庄依竹见,樵径过桥分。
野水晴舂碓,岩松昼掩门。所忻花县近,归路任黄昏。
公事多馀暇,看山到遠村。雲莊依竹見,樵徑過橋分。
野水晴舂碓,岩松晝掩門。所忻花縣近,歸路任黃昏。
作者:
元代
郭翼
滦水秋风晓夜催,上京宫殿护蓬莱。扶桑日近龙波涌,阊阖天高象驾回。
綵仗齐迎千骑发,翠旗遥接五云来。扬雄漫有河东赋,流落何人一荐才。
灤水秋風曉夜催,上京宮殿護蓬萊。扶桑日近龍波湧,阊阖天高象駕回。
綵仗齊迎千騎發,翠旗遙接五雲來。揚雄漫有河東賦,流落何人一薦才。
作者:
明代
王世贞
荒城不忍别,浊酒暂相亲。病骨真须汝,离颜转向人。
虽无郭泰楫,尚有吕安轮。寄语云门胜,应催发兴新。
荒城不忍别,濁酒暫相親。病骨真須汝,離顔轉向人。
雖無郭泰楫,尚有呂安輪。寄語雲門勝,應催發興新。
作者:
宋代
苏轼
天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。天不可必乎?仁者必有后。二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。善者以怠,恶者以肆。盗跖之寿,孔、颜之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其终也,贯四时、阅千岁而不改者,其天定也。善恶之报,至于子孙,则其定也久矣。吾以所见所闻考之,而其可必也审矣。
国之将兴,必有世德之臣,厚施而不食其报,然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公,显于汉、周之际,历事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以为相,而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭,曰:“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之间,朝廷清明,天下无事之时,享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晋公修德于身,责报于天,取必于数十年之后,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。
天可必乎?賢者不必貴,仁者不必壽。天不可必乎?仁者必有後。二者将安取衷哉?吾聞之申包胥曰:“人定者勝天,天定亦能勝人。”世之論天者,皆不待其定而求之,故以天為茫茫。善者以怠,惡者以肆。盜跖之壽,孔、顔之厄,此皆天之未定者也。松柏生于山林,其始也,困于蓬蒿,厄于牛羊;而其終也,貫四時、閱千歲而不改者,其天定也。善惡之報,至于子孫,則其定也久矣。吾以所見所聞考之,而其可必也審矣。
國之将興,必有世德之臣,厚施而不食其報,然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公,顯于漢、周之際,曆事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭,曰:“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之間,朝廷清明,天下無事之時,享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人,明日而取之,有得有否;而晉公修德于身,責報于天,取必于數十年之後,如持左契,交手相付。吾是以知天之果可必也。