慧聚上方
慧聚上方。宋代。奚商衡。 小桥官树绿无英，袖手东风日正长。料理只今谁到我，只宜煎茗坐僧房。
[宋代]：
奚商衡
小桥官树绿无英，袖手东风日正长。
料理只今谁到我，只宜煎茗坐僧房。
小橋官樹綠無英，袖手東風日正長。
料理隻今誰到我，隻宜煎茗坐僧房。
[ 宋代 ]
·奚商衡的简介
奚商衡，字元美，临安（今属浙江）人。孝宗乾道二年（一一六六）进士，调昆山簿（《昆山杂咏》卷二）。淳熙三年（一一七六），为枢密院编修官，除太常博士（《宋会要辑稿》仪制一三之二七）。七年，迁敕令所删定官（同上书刑法一之五三）。十年，除校书郎。十一年放罢（同上书职官七二之八）。事见《南宋馆阁续录》卷八。今录诗三首。
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► 奚商衡的诗(3篇) 〕
作者：
宋代
苏轼
丑石半蹲山下虎，长松倒卧水中龙。
试君眼力看多少，数到云峰第几重。
醜石半蹲山下虎，長松倒卧水中龍。
試君眼力看多少，數到雲峰第幾重。
作者：
宋代
吴龙翰
衣缥缈，佩丁东。金茎滴香露，玉树生凉风。冲破青冥跨黄鹤，身披星斗珍珠络。
衣缥缈，佩丁東。金莖滴香露，玉樹生涼風。沖破青冥跨黃鶴，身披星鬥珍珠絡。
作者：
元代
卢琦
公事多馀暇，看山到远村。云庄依竹见，樵径过桥分。
野水晴舂碓，岩松昼掩门。所忻花县近，归路任黄昏。
公事多馀暇，看山到遠村。雲莊依竹見，樵徑過橋分。
野水晴舂碓，岩松晝掩門。所忻花縣近，歸路任黃昏。
作者：
元代
郭翼
滦水秋风晓夜催，上京宫殿护蓬莱。扶桑日近龙波涌，阊阖天高象驾回。
綵仗齐迎千骑发，翠旗遥接五云来。扬雄漫有河东赋，流落何人一荐才。
灤水秋風曉夜催，上京宮殿護蓬萊。扶桑日近龍波湧，阊阖天高象駕回。
綵仗齊迎千騎發，翠旗遙接五雲來。揚雄漫有河東賦，流落何人一薦才。
作者：
明代
王世贞
荒城不忍别，浊酒暂相亲。病骨真须汝，离颜转向人。
虽无郭泰楫，尚有吕安轮。寄语云门胜，应催发兴新。
荒城不忍别，濁酒暫相親。病骨真須汝，離顔轉向人。
雖無郭泰楫，尚有呂安輪。寄語雲門勝，應催發興新。
作者：
宋代
苏轼
天可必乎？贤者不必贵，仁者不必寿。天不可必乎？仁者必有后。二者将安取衷哉？吾闻之申包胥曰：“人定者胜天，天定亦能胜人。”世之论天者，皆不待其定而求之，故以天为茫茫。善者以怠，恶者以肆。盗跖之寿，孔、颜之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其终也，贯四时、阅千岁而不改者，其天定也。善恶之报，至于子孙，则其定也久矣。吾以所见所闻考之，而其可必也审矣。
国之将兴，必有世德之臣，厚施而不食其报，然后其子孙能与守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晋国王公，显于汉、周之际，历事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以为相，而公卒以直道不容于时。盖尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。”已而其子魏国文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之间，朝廷清明，天下无事之时，享其福禄荣名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晋公修德于身，责报于天，取必于数十年之后，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。
天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。天不可必乎？仁者必有後。二者将安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。善者以怠，惡者以肆。盜跖之壽，孔、顔之厄，此皆天之未定者也。松柏生于山林，其始也，困于蓬蒿，厄于牛羊；而其終也，貫四時、閱千歲而不改者，其天定也。善惡之報，至于子孫，則其定也久矣。吾以所見所聞考之，而其可必也審矣。
國之将興，必有世德之臣，厚施而不食其報，然後其子孫能與守文太平之主、共天下之福。故兵部侍郎晉國王公，顯于漢、周之際，曆事太祖、太宗，文武忠孝，天下望以為相，而公卒以直道不容于時。蓋嘗手植三槐于庭，曰：“吾子孫必有為三公者。”已而其子魏國文正公，相真宗皇帝于景德、祥符之間，朝廷清明，天下無事之時，享其福祿榮名者十有八年。今夫寓物于人，明日而取之，有得有否；而晉公修德于身，責報于天，取必于數十年之後，如持左契，交手相付。吾是以知天之果可必也。