颂古五十三首 其十
颂古五十三首 其十。宋代。释文礼。 不是风兮不是幡，将军骑马出潼关。安南塞北都归了，时复挑灯把剑看。
[宋代]：
释文礼
不是风兮不是幡，将军骑马出潼关。安南塞北都归了，时复挑灯把剑看。
不是風兮不是幡，将軍騎馬出潼關。安南塞北都歸了，時複挑燈把劍看。
[ 宋代 ]
·释文礼的简介
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
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► 释文礼的诗(23篇) 〕
作者：
元代
盛贞一
古枝点点类璚瑰，不假天工为剪裁。月夜孤标怜晚景，冰溪瘦骨绝尘埃。
寒香泣雨魂难返，贞节凌霜志莫回。桃李未曾争艳冶，半窗疏影自徘徊。
古枝點點類璚瑰，不假天工為剪裁。月夜孤标憐晚景，冰溪瘦骨絕塵埃。
寒香泣雨魂難返，貞節淩霜志莫回。桃李未曾争豔冶，半窗疏影自徘徊。
作者：
宋代
华镇
卞玉尘多气已低，可能符采压虹霓。晋人自识三都丽，襄野谁教七圣迷。
谩说违时清似水，且谋终日醉如泥。秦关自昔称天府，何事雄誇十二齐。
卞玉塵多氣已低，可能符采壓虹霓。晉人自識三都麗，襄野誰教七聖迷。
謾說違時清似水，且謀終日醉如泥。秦關自昔稱天府，何事雄誇十二齊。
作者：
明代
王彦泓
莫恨行人寄问疏，恐君无暇剖双鱼。深宵刻画多奇句，长夏丹铅必异书。
茗碗数分禅悦味，文房刚并莫愁居。后庭梅蕊将舒白，一石醉醪为我储。
莫恨行人寄問疏，恐君無暇剖雙魚。深宵刻畫多奇句，長夏丹鉛必異書。
茗碗數分禅悅味，文房剛并莫愁居。後庭梅蕊将舒白，一石醉醪為我儲。
作者：
元代
许有壬
门外雪花飘洒。坐上乌丝方写。秋露白泠泠，更着玉人亲把。三雅。三雅。取醉莫论多寡。
門外雪花飄灑。坐上烏絲方寫。秋露白泠泠，更着玉人親把。三雅。三雅。取醉莫論多寡。
作者：
宋代
秦观
元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙井有辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆，则曰：“以不时至，去矣。”
是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
元豐二年，中秋後一日，餘自吳興來杭，東還會稽。龍井有辨才大師，以書邀餘入山。比出郭，日已夕，航湖至普甯，遇道人參寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣。”
是夕，天宇開霁，林間月明，可數毫發。遂棄舟，從參寥策杖并湖而行。出雷峰，度南屏，濯足于惠因澗，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩于龍井亭，酌泉據石而飲之。自普甯凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。道旁廬舍，燈火隐顯，草木深郁，流水激激悲鳴，殆非人間之境。行二鼓，始至壽聖院，谒辨才于朝音堂，明日乃還。