颂古五十三首 其十
颂古五十三首 其十。宋代。释文礼。 不是风兮不是幡,将军骑马出潼关。安南塞北都归了,时复挑灯把剑看。
[宋代]:
释文礼
不是风兮不是幡,将军骑马出潼关。安南塞北都归了,时复挑灯把剑看。
不是風兮不是幡,将軍騎馬出潼關。安南塞北都歸了,時複挑燈把劍看。
[ 宋代 ]
·释文礼的简介
释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。
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► 释文礼的诗(23篇) 〕
作者:
元代
盛贞一
古枝点点类璚瑰,不假天工为剪裁。月夜孤标怜晚景,冰溪瘦骨绝尘埃。
寒香泣雨魂难返,贞节凌霜志莫回。桃李未曾争艳冶,半窗疏影自徘徊。
古枝點點類璚瑰,不假天工為剪裁。月夜孤标憐晚景,冰溪瘦骨絕塵埃。
寒香泣雨魂難返,貞節淩霜志莫回。桃李未曾争豔冶,半窗疏影自徘徊。
作者:
宋代
华镇
卞玉尘多气已低,可能符采压虹霓。晋人自识三都丽,襄野谁教七圣迷。
谩说违时清似水,且谋终日醉如泥。秦关自昔称天府,何事雄誇十二齐。
卞玉塵多氣已低,可能符采壓虹霓。晉人自識三都麗,襄野誰教七聖迷。
謾說違時清似水,且謀終日醉如泥。秦關自昔稱天府,何事雄誇十二齊。
作者:
明代
王彦泓
莫恨行人寄问疏,恐君无暇剖双鱼。深宵刻画多奇句,长夏丹铅必异书。
茗碗数分禅悦味,文房刚并莫愁居。后庭梅蕊将舒白,一石醉醪为我储。
莫恨行人寄問疏,恐君無暇剖雙魚。深宵刻畫多奇句,長夏丹鉛必異書。
茗碗數分禅悅味,文房剛并莫愁居。後庭梅蕊将舒白,一石醉醪為我儲。
作者:
元代
许有壬
门外雪花飘洒。坐上乌丝方写。秋露白泠泠,更着玉人亲把。三雅。三雅。取醉莫论多寡。
門外雪花飄灑。坐上烏絲方寫。秋露白泠泠,更着玉人親把。三雅。三雅。取醉莫論多寡。
作者:
宋代
秦观
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽。龙井有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,日已夕,航湖至普宁,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆,则曰:“以不时至,去矣。”
是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因涧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝音堂,明日乃还。
元豐二年,中秋後一日,餘自吳興來杭,東還會稽。龍井有辨才大師,以書邀餘入山。比出郭,日已夕,航湖至普甯,遇道人參寥,問龍井所遣籃輿,則曰:“以不時至,去矣。”
是夕,天宇開霁,林間月明,可數毫發。遂棄舟,從參寥策杖并湖而行。出雷峰,度南屏,濯足于惠因澗,入靈石塢,得支徑上風篁嶺,憩于龍井亭,酌泉據石而飲之。自普甯凡經佛寺十五,皆寂不聞人聲。道旁廬舍,燈火隐顯,草木深郁,流水激激悲鳴,殆非人間之境。行二鼓,始至壽聖院,谒辨才于朝音堂,明日乃還。