为三闾解嘲
为三闾解嘲。明代。王天性。 长沙有祭左徒悲，言是蛟龙窃所遗。试问向人求饱日，何如违众独醒时。黍筒五色丝空系，鱼腹千年魂岂知。自是楚人多好事，流传野语至今疑。
[明代]：
王天性
长沙有祭左徒悲，言是蛟龙窃所遗。试问向人求饱日，何如违众独醒时。
黍筒五色丝空系，鱼腹千年魂岂知。自是楚人多好事，流传野语至今疑。
長沙有祭左徒悲，言是蛟龍竊所遺。試問向人求飽日，何如違衆獨醒時。
黍筒五色絲空系，魚腹千年魂豈知。自是楚人多好事，流傳野語至今疑。
[ 明代 ]
·王天性的简介
王天性（一五二六—一六○九），字则衷，号槐轩，晚年别号半憨。汕头外砂镇林厝村人。明世宗嘉靖三十一年（一五五二）举人。官盱眙县教谕、丰城县令、上高县令、南昌府通判。穆宗隆庆二年（一五六八），以忤上司早赋归田，肆志于山水诗酒间，尝作《半憨先生传》以自况。著有《半憨集》。清冯奉初《潮州耆旧集》卷一六、吴道镕《广东文徵作者考》卷四有传。王天性诗，以清宣宗道光二十六年（一八四六）成式堂藏版《半憨集》卷上所收《澄海金砂王槐轩先生遗草》为底本。
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► 王天性的诗(104篇) 〕
作者：
宋代
曾极
晋尚清谈笔力衰，文章高下亦随时。
景纯不作文通死，五色毛锥付与谁。
晉尚清談筆力衰，文章高下亦随時。
景純不作文通死，五色毛錐付與誰。
作者：
清代
王嵩高
邃古传神母，流光感赤虹。龙书彰圣瑞，日角表皇躬。
肇启苞符秘，能侔造化功。纪元开运会，画卦判洪濛。
邃古傳神母，流光感赤虹。龍書彰聖瑞，日角表皇躬。
肇啟苞符秘，能侔造化功。紀元開運會，畫卦判洪濛。
作者：
明代
方献夫
自有循良传，何人是寇恂。文中几易数，圣代贵劳均。
岂弟推长者，功名到古人。士民留辙轨，直欲叩天阍。
自有循良傳，何人是寇恂。文中幾易數，聖代貴勞均。
豈弟推長者，功名到古人。士民留轍軌，直欲叩天阍。
作者：
宋代
黄裳
三峰峭拔如武夷，秀气入草根干丰。秋堂一笑诗相共，竹杖未化谁知翁。
非特鹰爪致我啜，芋栗亦慰肠中空。
三峰峭拔如武夷，秀氣入草根幹豐。秋堂一笑詩相共，竹杖未化誰知翁。
非特鷹爪緻我啜，芋栗亦慰腸中空。
作者：
宋代
田锡
年来吟鬓已星星，鸟石溪边叶又零。帘下孤灯删草奏，窗间叠嶂读茶经。
瘴乡怕袭山岚毒，野艇嫌冲水雾腥。天末岂记归去意，白云掩映数峰青。
年來吟鬓已星星，鳥石溪邊葉又零。簾下孤燈删草奏，窗間疊嶂讀茶經。
瘴鄉怕襲山岚毒，野艇嫌沖水霧腥。天末豈記歸去意，白雲掩映數峰青。
作者：
明代
何孟伦
前村烟树落微茫，待月听潮夜未央。沽酒人家在何处，竹灯明灭隔沧浪。
前村煙樹落微茫，待月聽潮夜未央。沽酒人家在何處，竹燈明滅隔滄浪。