水调歌头·风雪锢迁客
水调歌头·风雪锢迁客。宋代。魏了翁。 风雪锢迁客，闭户紧蒙头。一声门外剥啄，客有从予游。直自离骚国里，行到林闾屋畔，万里入双眸。世态随炎去，此意澹於秋。感毕逋，怀秸鞠，咏夫不，寻师学道虽乐，吾母有离忧。岁晚巫云峡雨，春日楚烟湘月，诗思满归舟。来日重过我，应记火西流。
[宋代]：
魏了翁
风雪锢迁客，闭户紧蒙头。一声门外剥啄，客有从予游。直自离骚国里，行到林闾屋畔，万里入双眸。世态随炎去，此意澹於秋。感毕逋，怀秸鞠，咏夫不，寻师学道虽乐，吾母有离忧。岁晚巫云峡雨，春日楚烟湘月，诗思满归舟。来日重过我，应记火西流。
風雪锢遷客，閉戶緊蒙頭。一聲門外剝啄，客有從予遊。直自離騷國裡，行到林闾屋畔，萬裡入雙眸。世态随炎去，此意澹於秋。感畢逋，懷稭鞠，詠夫不，尋師學道雖樂，吾母有離憂。歲晚巫雲峽雨，春日楚煙湘月，詩思滿歸舟。來日重過我，應記火西流。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者：
宋代
陈造
凝香仙伯莺花主。雅意怜羁旅。略分春色便浓欢。街吏何妨日日、报平安。诗人一醉龙公妒。恰限今朝雨。关门独酌强伸眉。也胜栖栖腰铺、守风时。
凝香仙伯莺花主。雅意憐羁旅。略分春色便濃歡。街吏何妨日日、報平安。詩人一醉龍公妒。恰限今朝雨。關門獨酌強伸眉。也勝栖栖腰鋪、守風時。
作者：
宋代
苏轼
山鸡舞破半岩云，菱叶开残野水春。
应笑武都山下土，枉教明月殉佳人。
山雞舞破半岩雲，菱葉開殘野水春。
應笑武都山下土，枉教明月殉佳人。
作者：
宋代
黄庭坚
天地具美兮生此明月，升白虹兮贯朝日。
工师告余曰斯不可以为佩，弃捐椟中兮三岁不会。
天地具美兮生此明月，升白虹兮貫朝日。
工師告餘曰斯不可以為佩，棄捐椟中兮三歲不會。
作者：
宋代
刘克庄
咄咄人皆怪老夫，奈何此客去难呼。
招温处士为罗否，待穆先生设醴无。
咄咄人皆怪老夫，奈何此客去難呼。
招溫處士為羅否，待穆先生設醴無。
作者：
明代
皇甫汸
淑气南中早，春游上界清。寺缘双树建，山识五华名。
积雾邻沧海，馀霞似赤城。沉灰如可辨，浩劫在昆明。
淑氣南中早，春遊上界清。寺緣雙樹建，山識五華名。
積霧鄰滄海，馀霞似赤城。沉灰如可辨，浩劫在昆明。
作者：
唐代
杜甫
无数春笋满林生，柴门密掩断行人。
会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。
無數春筍滿林生，柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。