春日寻玉清陆尊师不遇留题几上
春日寻玉清陆尊师不遇留题几上。元代。吾丘衍。 我来初阳山，高步陵春风。竹松一何阴，郁翠入半空。稽首勾漏仙，拟觅脩静翁。飞驾忽有适，闲房卧丝桐。翻书慰遥心，观化嗟转蓬。欲问玉虚事，神物若为通。白羽何处来，犹自碧海东。凭尔寄我思，扬言。
[元代]：
吾丘衍
我来初阳山，高步陵春风。竹松一何阴，郁翠入半空。
稽首勾漏仙，拟觅脩静翁。飞驾忽有适，闲房卧丝桐。
翻书慰遥心，观化嗟转蓬。欲问玉虚事，神物若为通。
白羽何处来，犹自碧海东。凭尔寄我思，扬言。
我來初陽山，高步陵春風。竹松一何陰，郁翠入半空。
稽首勾漏仙，拟覓脩靜翁。飛駕忽有适，閑房卧絲桐。
翻書慰遙心，觀化嗟轉蓬。欲問玉虛事，神物若為通。
白羽何處來，猶自碧海東。憑爾寄我思，揚言。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
明代
何景明
春日长安车马迎，密烟轻旭弄朝晴。诗来草动池塘色，吟罢花增馆阁情。
万里江湖桃竹杖，十年风雨铁灯檠。一官樗散空时序，又见春盘细菜生。
春日長安車馬迎，密煙輕旭弄朝晴。詩來草動池塘色，吟罷花增館閣情。
萬裡江湖桃竹杖，十年風雨鐵燈檠。一官樗散空時序，又見春盤細菜生。
作者：
明代
杨士奇
荆玉韫在石，光润被林丘。明珠潜九渊，清耀亦上浮。
君子未显达，芳誉难可廋。挺特松柏心，耻与桃李侔。
荊玉韫在石，光潤被林丘。明珠潛九淵，清耀亦上浮。
君子未顯達，芳譽難可廋。挺特松柏心，恥與桃李侔。
作者：
明代
薛始亨
五色肝肠绝世姿，名花怪石剩憨痴。鼎铭笔阵功将告，书拟文园稿已遗。
白眼人犹憎阮籍，黄金谁为赎文姬。秋风古洞栖迟地，禾黍油油故老悲。
五色肝腸絕世姿，名花怪石剩憨癡。鼎銘筆陣功将告，書拟文園稿已遺。
白眼人猶憎阮籍，黃金誰為贖文姬。秋風古洞栖遲地，禾黍油油故老悲。
作者：
宋代
苏辙
柴门不出蓬生径，暑雨无时水及堂。
辟谷赖君能作客，暂来煎蜜饷桃康。
柴門不出蓬生徑，暑雨無時水及堂。
辟谷賴君能作客，暫來煎蜜饷桃康。
作者：
明代
邵宝
雨斋无客自焚香，百里双缄有使将。思渴为公嫌茗少，才悭于我愧笺长。
晚来丝鬓忘禅榻，湖上青山带草堂。莫道沧洲天远矣，一星南极夜光芒。
雨齋無客自焚香，百裡雙緘有使将。思渴為公嫌茗少，才悭于我愧箋長。
晚來絲鬓忘禅榻，湖上青山帶草堂。莫道滄洲天遠矣，一星南極夜光芒。
作者：
宋代
释居简
水冷秋不痕，镜我双蓬丝。举头见池叶，惄若丝不滋。
美人空谷歌无衣，问秋霣叶胡不思。叶纫成衣弗堪著，老洲宿渚无蘅若。
水冷秋不痕，鏡我雙蓬絲。舉頭見池葉，惄若絲不滋。
美人空谷歌無衣，問秋霣葉胡不思。葉紉成衣弗堪著，老洲宿渚無蘅若。