读孙康侯北游集
读孙康侯北游集。元代。吾丘衍。 丹凤昔飞舞，衔书出天京。孙登起苏门，赴此万里行。览古惬幽趣，题诗播清声。琅琅四百篇，往往物外情。历险客怀倦，凭高壮心惊。归来鬓如丝，兰草秋露荣。年貌不可恃，浮云竟纵横。论交故人稀，矫首朔雁鸣。江汉十年外，远游慰平生。
[元代]：
吾丘衍
丹凤昔飞舞，衔书出天京。孙登起苏门，赴此万里行。
览古惬幽趣，题诗播清声。琅琅四百篇，往往物外情。
历险客怀倦，凭高壮心惊。归来鬓如丝，兰草秋露荣。
年貌不可恃，浮云竟纵横。论交故人稀，矫首朔雁鸣。
江汉十年外，远游慰平生。
丹鳳昔飛舞，銜書出天京。孫登起蘇門，赴此萬裡行。
覽古惬幽趣，題詩播清聲。琅琅四百篇，往往物外情。
曆險客懷倦，憑高壯心驚。歸來鬓如絲，蘭草秋露榮。
年貌不可恃，浮雲竟縱橫。論交故人稀，矯首朔雁鳴。
江漢十年外，遠遊慰平生。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者：
近现代
周岸登
絮云翳日，烟柳断肠，羁游怕寻芳路。徐步青溪，不见春波照窥户。
愁红舞，哀燕语。漫笑我、老怀空负。念佳丽，藉甚当年，忏情无绪。
絮雲翳日，煙柳斷腸，羁遊怕尋芳路。徐步青溪，不見春波照窺戶。
愁紅舞，哀燕語。漫笑我、老懷空負。念佳麗，藉甚當年，忏情無緒。
作者：
南北朝
王猷
白浪兼天春渺茫，降旗一片水云张。直凭青帝行新令，便繫长鲸莫跳梁。
天净帐开悬海月，潮平弓挂在扶桑。从今高坐安澜上，快睹朝宗百谷王。
白浪兼天春渺茫，降旗一片水雲張。直憑青帝行新令，便繫長鲸莫跳梁。
天淨帳開懸海月，潮平弓挂在扶桑。從今高坐安瀾上，快睹朝宗百谷王。
作者：
金朝
马钰
跳出红炉，身无烧烙。水云游历非流落。晨昏调弄自然琴。清清滋味胜酥酪。逗引灵童，常交欢乐。八渠流水成璎珞。兀谁占得此家风，知新
跳出紅爐，身無燒烙。水雲遊曆非流落。晨昏調弄自然琴。清清滋味勝酥酪。逗引靈童，常交歡樂。八渠流水成璎珞。兀誰占得此家風，知新
作者：
元代
赵秉文
早朝携入紫薇宫，日月都归掌握中。运动枢机真有道，卷藏怀袖不言功。
宸庭永日更番暇，水殿微凉侍宴终。愿以微躯奉清燕，仁声宣播舜弦风。
早朝攜入紫薇宮，日月都歸掌握中。運動樞機真有道，卷藏懷袖不言功。
宸庭永日更番暇，水殿微涼侍宴終。願以微軀奉清燕，仁聲宣播舜弦風。
作者：
宋代
王十朋
五峰亭上同登日，遥望庐山在杳冥。今日庐山真满眼，回头却望五峰亭。
五峰亭上同登日，遙望廬山在杳冥。今日廬山真滿眼，回頭卻望五峰亭。