读孙康侯北游集
读孙康侯北游集。元代。吾丘衍。 丹凤昔飞舞,衔书出天京。孙登起苏门,赴此万里行。览古惬幽趣,题诗播清声。琅琅四百篇,往往物外情。历险客怀倦,凭高壮心惊。归来鬓如丝,兰草秋露荣。年貌不可恃,浮云竟纵横。论交故人稀,矫首朔雁鸣。江汉十年外,远游慰平生。
[元代]:
吾丘衍
丹凤昔飞舞,衔书出天京。孙登起苏门,赴此万里行。
览古惬幽趣,题诗播清声。琅琅四百篇,往往物外情。
历险客怀倦,凭高壮心惊。归来鬓如丝,兰草秋露荣。
年貌不可恃,浮云竟纵横。论交故人稀,矫首朔雁鸣。
江汉十年外,远游慰平生。
丹鳳昔飛舞,銜書出天京。孫登起蘇門,赴此萬裡行。
覽古惬幽趣,題詩播清聲。琅琅四百篇,往往物外情。
曆險客懷倦,憑高壯心驚。歸來鬓如絲,蘭草秋露榮。
年貌不可恃,浮雲竟縱橫。論交故人稀,矯首朔雁鳴。
江漢十年外,遠遊慰平生。
[ 元代 ]
·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
作者:
近现代
周岸登
絮云翳日,烟柳断肠,羁游怕寻芳路。徐步青溪,不见春波照窥户。
愁红舞,哀燕语。漫笑我、老怀空负。念佳丽,藉甚当年,忏情无绪。
絮雲翳日,煙柳斷腸,羁遊怕尋芳路。徐步青溪,不見春波照窺戶。
愁紅舞,哀燕語。漫笑我、老懷空負。念佳麗,藉甚當年,忏情無緒。
作者:
南北朝
王猷
白浪兼天春渺茫,降旗一片水云张。直凭青帝行新令,便繫长鲸莫跳梁。
天净帐开悬海月,潮平弓挂在扶桑。从今高坐安澜上,快睹朝宗百谷王。
白浪兼天春渺茫,降旗一片水雲張。直憑青帝行新令,便繫長鲸莫跳梁。
天淨帳開懸海月,潮平弓挂在扶桑。從今高坐安瀾上,快睹朝宗百谷王。
作者:
金朝
马钰
跳出红炉,身无烧烙。水云游历非流落。晨昏调弄自然琴。清清滋味胜酥酪。逗引灵童,常交欢乐。八渠流水成璎珞。兀谁占得此家风,知新
跳出紅爐,身無燒烙。水雲遊曆非流落。晨昏調弄自然琴。清清滋味勝酥酪。逗引靈童,常交歡樂。八渠流水成璎珞。兀誰占得此家風,知新
作者:
元代
赵秉文
早朝携入紫薇宫,日月都归掌握中。运动枢机真有道,卷藏怀袖不言功。
宸庭永日更番暇,水殿微凉侍宴终。愿以微躯奉清燕,仁声宣播舜弦风。
早朝攜入紫薇宮,日月都歸掌握中。運動樞機真有道,卷藏懷袖不言功。
宸庭永日更番暇,水殿微涼侍宴終。願以微軀奉清燕,仁聲宣播舜弦風。
作者:
宋代
王十朋
五峰亭上同登日,遥望庐山在杳冥。今日庐山真满眼,回头却望五峰亭。
五峰亭上同登日,遙望廬山在杳冥。今日廬山真滿眼,回頭卻望五峰亭。