水调歌头（题烟雨楼）
水调歌头（题烟雨楼）。宋代。吴潜。 有客抱幽独，高立万人头。东湖千顷烟雨，占断几春秋。自有茂林修竹，不用买花沽酒，此乐若为酬。秋到天空阔，浩气与云浮。叹吾曹，缘五斗，尚迟留。练江亭下，长忆闲了钓鱼舟。矧更飘摇身世，又更奔腾岁月，辛苦复何求。咫尺桃源隔，他日拟重游。
[宋代]：
吴潜
有客抱幽独，高立万人头。东湖千顷烟雨，占断几春秋。自有茂林修竹，不用买花沽酒，此乐若为酬。秋到天空阔，浩气与云浮。
叹吾曹，缘五斗，尚迟留。练江亭下，长忆闲了钓鱼舟。矧更飘摇身世，又更奔腾岁月，辛苦复何求。咫尺桃源隔，他日拟重游。
有客抱幽獨，高立萬人頭。東湖千頃煙雨，占斷幾春秋。自有茂林修竹，不用買花沽酒，此樂若為酬。秋到天空闊，浩氣與雲浮。
歎吾曹，緣五鬥，尚遲留。練江亭下，長憶閑了釣魚舟。矧更飄搖身世，又更奔騰歲月，辛苦複何求。咫尺桃源隔，他日拟重遊。
[ 宋代 ]
·吴潜的简介
吴潜（1195—1262） 字毅夫，号履斋，宣州宁国（今属安徽）人。宁宗嘉定十年（1217）举进士第一，授承事郎，迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年（1251）为参知政事，拜右丞相兼枢密使，封崇国公。次年罢相，开庆元年（1259）元兵南侵攻鄂州，被任为左丞相，封庆国公，后改许国公。被贾似道等人排挤，罢相，谪建昌军，徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往，但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁，感慨特深。著有《履斋遗集》，词集有《履斋诗余》。
...〔
► 吴潜的诗(493篇)► 吴潜的名句(9条) 〕
作者：
宋代
方一夔
辽海有黄鹤，翛然出尘姿。结巢青松顶，百丈无柯枝。
磐石护其卵，清露哺其儿。一朝羽翼成，丹霄恣遨嬉。
遼海有黃鶴，翛然出塵姿。結巢青松頂，百丈無柯枝。
磐石護其卵，清露哺其兒。一朝羽翼成，丹霄恣遨嬉。
作者：
清代
冯桂芬
暨城斗大江之隅，县慰一官尤区区。天柱倾颓地维裂，孤垣七尺屹不折。
王师百万渡江来，降幡遍竖城门开。江南一路传檄定，当车螳臂何愚哉。
暨城鬥大江之隅，縣慰一官尤區區。天柱傾頹地維裂，孤垣七尺屹不折。
王師百萬渡江來，降幡遍豎城門開。江南一路傳檄定，當車螳臂何愚哉。
作者：
宋代
颜博文
竹稍脱青锦，榕叶随黄云。岭头暑正烦，见此萼绿君。
欲言娇不吐，藏意久未分。最怜月初上，浓香梦中闻。
竹稍脫青錦，榕葉随黃雲。嶺頭暑正煩，見此萼綠君。
欲言嬌不吐，藏意久未分。最憐月初上，濃香夢中聞。
作者：
明代
周伦
移席风亭月渐高，半开冰镜半云涛。举杯欲便随秋浦，作赋何能似水曹。
一曲关山心自远，数茎衰白鬓空搔。坐深不觉归来晚，玉露凉生透锦袍。
移席風亭月漸高，半開冰鏡半雲濤。舉杯欲便随秋浦，作賦何能似水曹。
一曲關山心自遠，數莖衰白鬓空搔。坐深不覺歸來晚，玉露涼生透錦袍。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。