水调歌头(题烟雨楼)
水调歌头(题烟雨楼)。宋代。吴潜。 有客抱幽独,高立万人头。东湖千顷烟雨,占断几春秋。自有茂林修竹,不用买花沽酒,此乐若为酬。秋到天空阔,浩气与云浮。叹吾曹,缘五斗,尚迟留。练江亭下,长忆闲了钓鱼舟。矧更飘摇身世,又更奔腾岁月,辛苦复何求。咫尺桃源隔,他日拟重游。
[宋代]:
吴潜
有客抱幽独,高立万人头。东湖千顷烟雨,占断几春秋。自有茂林修竹,不用买花沽酒,此乐若为酬。秋到天空阔,浩气与云浮。
叹吾曹,缘五斗,尚迟留。练江亭下,长忆闲了钓鱼舟。矧更飘摇身世,又更奔腾岁月,辛苦复何求。咫尺桃源隔,他日拟重游。
有客抱幽獨,高立萬人頭。東湖千頃煙雨,占斷幾春秋。自有茂林修竹,不用買花沽酒,此樂若為酬。秋到天空闊,浩氣與雲浮。
歎吾曹,緣五鬥,尚遲留。練江亭下,長憶閑了釣魚舟。矧更飄搖身世,又更奔騰歲月,辛苦複何求。咫尺桃源隔,他日拟重遊。
[ 宋代 ]
·吴潜的简介
吴潜(1195—1262) 字毅夫,号履斋,宣州宁国(今属安徽)人。宁宗嘉定十年(1217)举进士第一,授承事郎,迁江东安抚留守。理宗淳祐十一年(1251)为参知政事,拜右丞相兼枢密使,封崇国公。次年罢相,开庆元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任为左丞相,封庆国公,后改许国公。被贾似道等人排挤,罢相,谪建昌军,徙潮州、循州。与姜夔、吴文英等交往,但词风却更近于辛弃疾。其词多抒发济时忧国的抱负与报国无门的悲愤。格调沉郁,感慨特深。著有《履斋遗集》,词集有《履斋诗余》。
...〔
► 吴潜的诗(493篇)► 吴潜的名句(9条) 〕
作者:
宋代
方一夔
辽海有黄鹤,翛然出尘姿。结巢青松顶,百丈无柯枝。
磐石护其卵,清露哺其儿。一朝羽翼成,丹霄恣遨嬉。
遼海有黃鶴,翛然出塵姿。結巢青松頂,百丈無柯枝。
磐石護其卵,清露哺其兒。一朝羽翼成,丹霄恣遨嬉。
作者:
清代
冯桂芬
暨城斗大江之隅,县慰一官尤区区。天柱倾颓地维裂,孤垣七尺屹不折。
王师百万渡江来,降幡遍竖城门开。江南一路传檄定,当车螳臂何愚哉。
暨城鬥大江之隅,縣慰一官尤區區。天柱傾頹地維裂,孤垣七尺屹不折。
王師百萬渡江來,降幡遍豎城門開。江南一路傳檄定,當車螳臂何愚哉。
作者:
宋代
颜博文
竹稍脱青锦,榕叶随黄云。岭头暑正烦,见此萼绿君。
欲言娇不吐,藏意久未分。最怜月初上,浓香梦中闻。
竹稍脫青錦,榕葉随黃雲。嶺頭暑正煩,見此萼綠君。
欲言嬌不吐,藏意久未分。最憐月初上,濃香夢中聞。
作者:
明代
周伦
移席风亭月渐高,半开冰镜半云涛。举杯欲便随秋浦,作赋何能似水曹。
一曲关山心自远,数茎衰白鬓空搔。坐深不觉归来晚,玉露凉生透锦袍。
移席風亭月漸高,半開冰鏡半雲濤。舉杯欲便随秋浦,作賦何能似水曹。
一曲關山心自遠,數莖衰白鬓空搔。坐深不覺歸來晚,玉露涼生透錦袍。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。