马冠山
马冠山。宋代。杨谆。 陈家宅废桑畦暗,马道冠亡羽观空。惟有山南古程氏,雕檐一簇翠烟中。
[宋代]:
杨谆
陈家宅废桑畦暗,马道冠亡羽观空。
惟有山南古程氏,雕檐一簇翠烟中。
陳家宅廢桑畦暗,馬道冠亡羽觀空。
惟有山南古程氏,雕檐一簇翠煙中。
[ 宋代 ]
·杨谆的简介
杨谆,字淳夫,霞浦(今属福建)人,居眉州。理宗绍定五年(一二三二)进士,知崇安县。事见清乾隆《福宁府志》卷一八。
...〔
► 杨谆的诗(1篇) 〕
作者:
唐代
刘禹锡
紫陌夜来雨,南山朝下看。戟枝迎日动,阁影助松寒。
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。
紫陌夜來雨,南山朝下看。戟枝迎日動,閣影助松寒。
瑞氣轉绡縠,遊光泛波瀾。禦溝新柳色,處處拂歸鞍。
作者:
明代
周玄
田食不厌肥,沙宿不厌广。天长洲渚静,露下蒹葭响。
关河屡超忽,寒暑互来往。南翔先雪过,北翼迎春返。
田食不厭肥,沙宿不厭廣。天長洲渚靜,露下蒹葭響。
關河屢超忽,寒暑互來往。南翔先雪過,北翼迎春返。
作者:
宋代
苏轼
尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。
《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰“杀之”三,尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”,尧曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣。
堯、舜、禹、湯、文、武、成、康之際,何其愛民之深,憂民之切,而待天下以君子長者之道也。有一善,從而賞之,又從而詠歌嗟歎之,所以樂其始而勉其終。有一不善,從而罰之,又從而哀矜懲創之,所以棄其舊而開其新。故其籲俞之聲,歡忻慘戚,見于虞、夏、商、周之書。成、康既沒,穆王立,而周道始衰,然猶命其臣呂侯,而告之以祥刑。其言憂而不傷,威而不怒,慈愛而能斷,恻然有哀憐無辜之心,故孔子猶有取焉。
《傳》曰:“賞疑從與,所以廣恩也;罰疑從去,所以慎刑也。當堯之時,臯陶為士。将殺人,臯陶曰“殺之”三,堯曰“宥之”三。故天下畏臯陶執法之堅,而樂堯用刑之寬。四嶽曰“鲧可用”,堯曰“不可,鲧方命圮族”,既而曰“試之”。何堯之不聽臯陶之殺人,而從四嶽之用鲧也?然則聖人之意,蓋亦可見矣。
作者:
两汉
佚名
门外猧儿吠,知是萧郎至。刬袜下香阶,冤家今夜醉。
扶得入罗帏,不肯脱罗衣。醉则从他醉,还胜独睡时。
門外猧兒吠,知是蕭郎至。刬襪下香階,冤家今夜醉。
扶得入羅帏,不肯脫羅衣。醉則從他醉,還勝獨睡時。