偈颂二十二首 其二十二
偈颂二十二首 其二十二。宋代。释道生。 弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
[宋代]：
释道生
弋阳溪上诸檀越，勇猛精进难比况。年年岁岁入山来，总是如来亲眷属。
如来法身等虚空，随彼愿心而显发。譬如月轮出霄汉，照耀一切众生前。
众生性水无有边，我此一月能普现。水静而清现全体，月非取水而遽来。
水动而浊无定光，月非舍水而遽去。水有清浊有动静，月无取舍无去来。
于无取舍去来中，不见清浊动静相。既无清浊动静相，一一含摄无有馀。
我心佛心众生心，心佛众生本平等。佛子当作如是观，即获世间诸利益。
弋陽溪上諸檀越，勇猛精進難比況。年年歲歲入山來，總是如來親眷屬。
如來法身等虛空，随彼願心而顯發。譬如月輪出霄漢，照耀一切衆生前。
衆生性水無有邊，我此一月能普現。水靜而清現全體，月非取水而遽來。
水動而濁無定光，月非舍水而遽去。水有清濁有動靜，月無取舍無去來。
于無取舍去來中，不見清濁動靜相。既無清濁動靜相，一一含攝無有馀。
我心佛心衆生心，心佛衆生本平等。佛子當作如是觀，即獲世間諸利益。
[ 宋代 ]
·释道生的简介
释道生，号曹源，住饶州妙果寺。为南岳下十八世，密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷，收入《续藏经》。今录诗三十二首。
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► 释道生的诗(16篇) 〕
作者：
宋代
范仲淹
姑苏從古号繁华，却恋岩边与水涯。
重入白云寻钓濑，更随明月宿诗家。
姑蘇從古号繁華，卻戀岩邊與水涯。
重入白雲尋釣濑，更随明月宿詩家。
作者：
明代
庞尚鹏
朝来钟鼓报新晴，千丈红霓晚更明。石径碧桃浑欲语，屋梁高燕若含情。
悬车莫问风尘恶，击壤今逢海宇清。对影曲肱池水阔，夜看华月上重城。
朝來鐘鼓報新晴，千丈紅霓晚更明。石徑碧桃渾欲語，屋梁高燕若含情。
懸車莫問風塵惡，擊壤今逢海宇清。對影曲肱池水闊，夜看華月上重城。
作者：
唐代
王维
崔录事（册4 卷125 页1252a）
解印归田里。
崔錄事（冊4 卷125 頁1252a）
解印歸田裡。
作者：
明代
张煌言
丹囊朱缬乱垂垂，壁上莲生总不奇；君自瞿昙我自客，相逢疑是岭南时！
丹囊朱缬亂垂垂，壁上蓮生總不奇；君自瞿昙我自客，相逢疑是嶺南時！
作者：
明代
姚光虞
故人渺天末，遗我一尺书。书中复何言，但言久离居。
当时游子衣，貂裘敝无馀。去日犹少壮，今已毛发疏。
故人渺天末，遺我一尺書。書中複何言，但言久離居。
當時遊子衣，貂裘敝無馀。去日猶少壯，今已毛發疏。
作者：
元代
黄公望
华堂敞山麓，高栋傍岩起。悠然坐清朝，南山落窗几。
以兹谢尘嚣，心逸忘事理。古桂日浮香，长松时向媚。
華堂敞山麓，高棟傍岩起。悠然坐清朝，南山落窗幾。
以茲謝塵嚣，心逸忘事理。古桂日浮香，長松時向媚。