酹江月 题秋江罢钓图
酹江月 题秋江罢钓图。清代。谈印梅。 雨蓑烟笠,尽寄托、万里封侯怀抱。水阔沙平,但俯仰、天迥山高月小。射虎雄心,雕龙绝技,肯任烟波老。云帆风便,矶边终岂垂钓。应是慷慨投竿,拂衣仗剑,鸥梦闲红蓼。缓带轻裘,回首处、写幅秋江画稿。忠孝家风,文章世业,自是千秋少。沧浪一卷,旧游都付清啸。
[清代]:
谈印梅
雨蓑烟笠,尽寄托、万里封侯怀抱。水阔沙平,但俯仰、天迥山高月小。
射虎雄心,雕龙绝技,肯任烟波老。云帆风便,矶边终岂垂钓。
应是慷慨投竿,拂衣仗剑,鸥梦闲红蓼。缓带轻裘,回首处、写幅秋江画稿。
忠孝家风,文章世业,自是千秋少。沧浪一卷,旧游都付清啸。
雨蓑煙笠,盡寄托、萬裡封侯懷抱。水闊沙平,但俯仰、天迥山高月小。
射虎雄心,雕龍絕技,肯任煙波老。雲帆風便,矶邊終豈垂釣。
應是慷慨投竿,拂衣仗劍,鷗夢閑紅蓼。緩帶輕裘,回首處、寫幅秋江畫稿。
忠孝家風,文章世業,自是千秋少。滄浪一卷,舊遊都付清嘯。
[ 清代 ]
·谈印梅的简介
谈印梅,字湘卿,归安人。谈学庭次女,南河主簿孙亭昆均室。诗学得孙秋士先生指授,与姊印莲、夫族姑佩芬称归安三女史,有《菱湖三女史集》合刻。
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► 谈印梅的诗(103篇) 〕
作者:
宋代
徐元杰
泣别监州隔死生,薄云兹义更何人。
草青彭蠡湖边晓,花满江郎峰畔春。
泣别監州隔死生,薄雲茲義更何人。
草青彭蠡湖邊曉,花滿江郎峰畔春。
作者:
清代
朱祖谋
鸣螀颓墄,吹蝶空枝,飘蓬人意相怜。一片离魂,斜阳摇梦成烟。
香沟旧题红处,拚禁花、憔悴年年。寒信急、又神宫凄奏,分付哀蝉。
鳴螀頹墄,吹蝶空枝,飄蓬人意相憐。一片離魂,斜陽搖夢成煙。
香溝舊題紅處,拚禁花、憔悴年年。寒信急、又神宮凄奏,分付哀蟬。
作者:
明代
童冀
山氓凿煤山脉断,负煤出穴胸抵骭。荒山无人种禾黍,百里舁煤入城换。
燕城居人十万家,家家烧煤胜烧炭。土炕潜阳九地回,寒谷凝阴一时散。
山氓鑿煤山脈斷,負煤出穴胸抵骭。荒山無人種禾黍,百裡舁煤入城換。
燕城居人十萬家,家家燒煤勝燒炭。土炕潛陽九地回,寒谷凝陰一時散。
作者:
明代
胡应麟
科头箕坐一亭空,白眼青天送断鸿。几许豪华驹隙内,何人先觉大槐宫。
科頭箕坐一亭空,白眼青天送斷鴻。幾許豪華駒隙内,何人先覺大槐宮。
作者:
宋代
苏轼
轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐矣!轼七、八岁时,始知读书,闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;而又有梅公者,从之游,而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。诚不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使闾巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也。《传》曰:“不怨天,不尤人。”盖“优哉游哉,可以卒岁”。执事名满天下,而位不过五品。其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言,此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉。
轼每讀《詩》至《鸱枭》,讀《書》至《君奭》,常竊悲周公之不遇。及觀《史》,見孔子厄于陳、蔡之間,而弦歌之聲不絕,顔淵、仲由之徒相與問答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼曠野’,吾道非邪,吾何為于此?”顔淵曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,不容何病?不容然後見君子。”夫子油然而笑曰:“回,使爾多财,吾為爾宰。”夫天下雖不能容,而其徒自足以相樂如此。乃今知周公之富貴,有不如夫子之貧賤。夫以召公之賢,以管、蔡之親而不知其心,則周公誰與樂其富貴?而夫子之所與共貧賤者,皆天下之賢才,則亦足與樂矣!轼七、八歲時,始知讀書,聞今天下有歐陽公者,其為人如古孟轲、韓愈之徒;而又有梅公者,從之遊,而與之上下其議論。其後益壯,始能讀其文詞,想見其為人,意其飄然脫去世俗之樂,而自樂其樂也。方學為對偶聲律之文,求鬥升之祿,自度無以進見于諸公之間。來京師逾年,未嘗窺其門。今年春,天下之士,群至于禮部,執事與歐陽公實親試之。誠不自意,獲在第二。既而聞之,執事愛其文,以為有孟轲之風;而歐陽公亦以其能不為世俗之文也而取,是以在此。非左右為之先容,非親舊為之請屬,而向之十餘年間,聞其名而不得見者,一朝為知己。退而思之,人不可以苟富貴,亦不可以徒貧賤。有大賢焉而為其徒,則亦足恃矣。苟其僥一時之幸,從車騎數十人,使闾巷小民,聚觀而贊歎之,亦何以易此樂也。《傳》曰:“不怨天,不尤人。”蓋“優哉遊哉,可以卒歲”。執事名滿天下,而位不過五品。其容色溫然而不怒,其文章寬厚敦樸而無怨言,此必有所樂乎斯道也。轼願與聞焉。