四景诗和孙佥判颖叔韵·荻塘柳影
四景诗和孙佥判颖叔韵·荻塘柳影。宋代。赵时远。 午天云淡日迟迟,水面长条带影垂。不是纤腰浑不定,自缘无力受风吹。
[宋代]:
赵时远
午天云淡日迟迟,水面长条带影垂。
不是纤腰浑不定,自缘无力受风吹。
午天雲淡日遲遲,水面長條帶影垂。
不是纖腰渾不定,自緣無力受風吹。
作者:
宋代
刘攽
平吴旧族仕中朝,汤乐徐冯已寂寥。吾子白头趋幕府,同年黄绶亦云霄。
著鞭跨马须争道,奋臂呼卢更叱枭。颜驷冯唐俱晚遇,不妨青紫老垂腰。
平吳舊族仕中朝,湯樂徐馮已寂寥。吾子白頭趨幕府,同年黃绶亦雲霄。
著鞭跨馬須争道,奮臂呼盧更叱枭。顔驷馮唐俱晚遇,不妨青紫老垂腰。
作者:
明代
李攀龙
飞来尺素九河阴,报道春光满上林。游子自矜年少好,故人无恙岁寒心。
即今病借青云起,何用诗传白雪音。处士一星依帝座,两朝谁似主恩深。
飛來尺素九河陰,報道春光滿上林。遊子自矜年少好,故人無恙歲寒心。
即今病借青雲起,何用詩傳白雪音。處士一星依帝座,兩朝誰似主恩深。
作者:
唐代
崔善为
九日重阳节,三秋季月残。菊花催晚气,萸房辟早寒。
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。
九日重陽節,三秋季月殘。菊花催晚氣,萸房辟早寒。
霜濃鷹擊遠,霧重雁飛難。誰憶龍山外,蕭條邊興闌。
作者:
明代
蓝智
武夷山水净无尘,数亩林塘卜筑新。溪上浣花逢杜甫,洞中采药忆刘晨。
兰苕翡翠沧波晚,芝草琅玕碧涧春。风雨兼句妨载酒,题诗先寄入山人。
武夷山水淨無塵,數畝林塘蔔築新。溪上浣花逢杜甫,洞中采藥憶劉晨。
蘭苕翡翠滄波晚,芝草琅玕碧澗春。風雨兼句妨載酒,題詩先寄入山人。
作者:
两汉
司马迁
韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。”二者皆讥,而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。故季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦。今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急,人之所时有也。太史公曰:昔者虞舜窘于井廪,伊尹负于鼎俎,傅说匿于傅险,吕尚困于棘津,夷吾桎梏,百里饭牛,仲尼畏匡,菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也,犹然遭此灾,况以中材而涉乱世之末流乎?其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰:“何知仁义,已享其利者为有德。”故伯夷丑周,饿死首阳山,而文、武不以其故贬王;跖跻暴戾,其徒诵义无穷。由此观之,“窃钩者诛,窃国者侯;侯之门,仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义,久孤于世,岂若卑论侪俗,与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒,设取予然诺,千里诵义,为死不顾世。此亦有所长,非苟而已也。故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者邪?诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日而论矣。要以功见言信,侠客之义,又曷可少哉!
韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。”二者皆譏,而學士多稱于世雲。至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。及若季次、原憲,闾巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不苟合當世,當世亦笑之。故季次、原憲,終身空室蓬戶,褐衣疏食不厭。死而已四百餘年,而弟子志之不倦。今遊俠,其行雖不軌于正義,然其言必信,其行必果,已諾必誠,不愛其軀,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉。
且緩急,人之所時有也。太史公曰:昔者虞舜窘于井廪,伊尹負于鼎俎,傅說匿于傅險,呂尚困于棘津,夷吾桎梏,百裡飯牛,仲尼畏匡,菜色陳、蔡。此皆學士所謂有道仁人也,猶然遭此災,況以中材而涉亂世之末流乎?其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰:“何知仁義,已享其利者為有德。”故伯夷醜周,餓死首陽山,而文、武不以其故貶王;跖跻暴戾,其徒誦義無窮。由此觀之,“竊鈎者誅,竊國者侯;侯之門,仁義存。”非虛言也。今拘學或抱咫尺之義,久孤于世,豈若卑論侪俗,與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒,設取予然諾,千裡誦義,為死不顧世。此亦有所長,非苟而已也。故士窮窘而得委命,此豈非人之所謂賢豪間者邪?誠使鄉曲之俠,予季次、原憲比權量力,效功于當世,不同日而論矣。要以功見言信,俠客之義,又曷可少哉!