四景诗和孙佥判颖叔韵·荻塘柳影
四景诗和孙佥判颖叔韵·荻塘柳影。宋代。赵时远。 午天云淡日迟迟，水面长条带影垂。不是纤腰浑不定，自缘无力受风吹。
[宋代]：
赵时远
午天云淡日迟迟，水面长条带影垂。
不是纤腰浑不定，自缘无力受风吹。
午天雲淡日遲遲，水面長條帶影垂。
不是纖腰渾不定，自緣無力受風吹。
作者：
宋代
刘攽
平吴旧族仕中朝，汤乐徐冯已寂寥。吾子白头趋幕府，同年黄绶亦云霄。
著鞭跨马须争道，奋臂呼卢更叱枭。颜驷冯唐俱晚遇，不妨青紫老垂腰。
平吳舊族仕中朝，湯樂徐馮已寂寥。吾子白頭趨幕府，同年黃绶亦雲霄。
著鞭跨馬須争道，奮臂呼盧更叱枭。顔驷馮唐俱晚遇，不妨青紫老垂腰。
作者：
明代
李攀龙
飞来尺素九河阴，报道春光满上林。游子自矜年少好，故人无恙岁寒心。
即今病借青云起，何用诗传白雪音。处士一星依帝座，两朝谁似主恩深。
飛來尺素九河陰，報道春光滿上林。遊子自矜年少好，故人無恙歲寒心。
即今病借青雲起，何用詩傳白雪音。處士一星依帝座，兩朝誰似主恩深。
作者：
唐代
崔善为
九日重阳节，三秋季月残。菊花催晚气，萸房辟早寒。
霜浓鹰击远，雾重雁飞难。谁忆龙山外，萧条边兴阑。
九日重陽節，三秋季月殘。菊花催晚氣，萸房辟早寒。
霜濃鷹擊遠，霧重雁飛難。誰憶龍山外，蕭條邊興闌。
作者：
明代
蓝智
武夷山水净无尘，数亩林塘卜筑新。溪上浣花逢杜甫，洞中采药忆刘晨。
兰苕翡翠沧波晚，芝草琅玕碧涧春。风雨兼句妨载酒，题诗先寄入山人。
武夷山水淨無塵，數畝林塘蔔築新。溪上浣花逢杜甫，洞中采藥憶劉晨。
蘭苕翡翠滄波晚，芝草琅玕碧澗春。風雨兼句妨載酒，題詩先寄入山人。
作者：
两汉
司马迁
韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”二者皆讥，而学士多称于世云。至如以术取宰相、卿、大夫，辅翼其世主，功名俱著于《春秋》，固无可言者。及若季次、原宪，闾巷人也，读书怀独行君子之德，义不苟合当世，当世亦笑之。故季次、原宪，终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。死而已四百余年，而弟子志之不倦。今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。
且缓急，人之所时有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎，傅说匿于傅险，吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎？其遇害何可胜道哉!鄙人有言曰：“何知仁义，已享其利者为有德。”故伯夷丑周，饿死首阳山，而文、武不以其故贬王；跖跻暴戾，其徒诵义无穷。由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯；侯之门，仁义存。”非虚言也。今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世浮沉而取荣名哉!而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？诚使乡曲之侠，予季次、原宪比权量力，效功于当世，不同日而论矣。要以功见言信，侠客之义，又曷可少哉!
韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。”二者皆譏，而學士多稱于世雲。至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。及若季次、原憲，闾巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不苟合當世，當世亦笑之。故季次、原憲，終身空室蓬戶，褐衣疏食不厭。死而已四百餘年，而弟子志之不倦。今遊俠，其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。蓋亦有足多者焉。
且緩急，人之所時有也。太史公曰：昔者虞舜窘于井廪，伊尹負于鼎俎，傅說匿于傅險，呂尚困于棘津，夷吾桎梏，百裡飯牛，仲尼畏匡，菜色陳、蔡。此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此災，況以中材而涉亂世之末流乎？其遇害何可勝道哉!鄙人有言曰：“何知仁義，已享其利者為有德。”故伯夷醜周，餓死首陽山，而文、武不以其故貶王；跖跻暴戾，其徒誦義無窮。由此觀之，“竊鈎者誅，竊國者侯；侯之門，仁義存。”非虛言也。今拘學或抱咫尺之義，久孤于世，豈若卑論侪俗，與世浮沉而取榮名哉!而布衣之徒，設取予然諾，千裡誦義，為死不顧世。此亦有所長，非苟而已也。故士窮窘而得委命，此豈非人之所謂賢豪間者邪？誠使鄉曲之俠，予季次、原憲比權量力，效功于當世，不同日而論矣。要以功見言信，俠客之義，又曷可少哉!