读岳武穆传

淮阔州多忽有村，棘篱疏败谩为门。

寒鸡得食自呼伴，老叟无衣犹抱孙。

旧诗零落似前生，岂意公能识姓名。

青眼何堪辱如故，白头自觉已无成。

旌旗入境犬无声，戮尽鲸鲵汉水清。

从此世人开耳目，始知名将出书生。

十年归汎五湖舟，蓬鬓翛然守一丘。家似桃源非避难，身如桑楚更奚求。

紫衫不解为何物，青眼唯将向旧游。好语吴兴诸掌故，岘山今日重风流。

积思久滞淫，兴言恣攀陟。奇峰亘四百，面面俱可识。

上有飞云峰，远接扶桑色。迤逦瑶台石，烟霞随杖舄。

　　余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。意甚骇之，而不知田水月为何人。

　　一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，忽呼石篑：“《阙编》何人作者？今耶？古耶？”石篑曰：“此余乡先辈徐天池先生书也。先生名渭，字文长，嘉、隆间人，前五六年方卒。今卷轴题额上有田水月者，即其人也。”余始悟前后所疑，皆即文长一人。又当诗道荒秽之时，获此奇秘，如魇得醒。两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起。余自是或向人，或作书，皆首称文长先生。有来看余者，即出诗与之读。一时名公巨匠，浸浸知向慕云。