偈颂十八首
偈颂十八首。宋代。释师体。 口朝鼻孔无空过，眼盖胡须有古风。信彩骨头花十八，等閒掷出满盆红。
[宋代]：
释师体
口朝鼻孔无空过，眼盖胡须有古风。
信彩骨头花十八，等閒掷出满盆红。
口朝鼻孔無空過，眼蓋胡須有古風。
信彩骨頭花十八，等閒擲出滿盆紅。
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者：
宋代
郭祥正
文献颀颀学问该，可怜为相遇嫌猜。当年致主陈金镜，后世空祠见铁胎。
武水直疑龙卧久，韶山时想鹤归来。我朝继有襄公出，谁道南方乏美材。
文獻颀颀學問該，可憐為相遇嫌猜。當年緻主陳金鏡，後世空祠見鐵胎。
武水直疑龍卧久，韶山時想鶴歸來。我朝繼有襄公出，誰道南方乏美材。
作者：
金朝
马钰
梦见娇妻称是母。又逢爱妾还称女。因为前生心不悟。心不悟。改头换面为夫妇。从此山侗常恐惧。那堪更得风仙度。决要净清清净做。清净做。紫芝彼岸通玄路。
夢見嬌妻稱是母。又逢愛妾還稱女。因為前生心不悟。心不悟。改頭換面為夫婦。從此山侗常恐懼。那堪更得風仙度。決要淨清清淨做。清淨做。紫芝彼岸通玄路。
作者：
唐代
杜荀鹤
家贫无计早离家，离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪，
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血，一旦天心却许和。
家貧無計早離家，離得家來蹇滞多。已是數程行雨雪，
更堪中路阻兵戈。幾州戶口看成血，一旦天心卻許和。
作者：
明代
李梦阳
露白秋城角夜哀，朔云边月满燕台。仙人阁在银河上，嬴女箫从碧落来。
江叶自随山叶舞，烛花偏傍菊花开。风尘荏苒年华异，莫怪临岐数酒杯。
露白秋城角夜哀，朔雲邊月滿燕台。仙人閣在銀河上，嬴女箫從碧落來。
江葉自随山葉舞，燭花偏傍菊花開。風塵荏苒年華異，莫怪臨岐數酒杯。
作者：
清代
戴亨
花气熏残梦，禽声唤宿醺。冈头一瀑下，村落数家分。
樵牧人皆出，飞潜物自群。惭余行役子，终觉羡耕耘。
花氣熏殘夢，禽聲喚宿醺。岡頭一瀑下，村落數家分。
樵牧人皆出，飛潛物自群。慚餘行役子，終覺羨耕耘。
作者：
宋代
徐集孙
雨苔侵径客来稀，官事才閒便掩扉。攲枕忽生乡国念，梦中喜得一番归。
雨苔侵徑客來稀，官事才閒便掩扉。攲枕忽生鄉國念，夢中喜得一番歸。