偈颂十八首
偈颂十八首。宋代。释师体。 口朝鼻孔无空过,眼盖胡须有古风。信彩骨头花十八,等閒掷出满盆红。
[宋代]:
释师体
口朝鼻孔无空过,眼盖胡须有古风。
信彩骨头花十八,等閒掷出满盆红。
口朝鼻孔無空過,眼蓋胡須有古風。
信彩骨頭花十八,等閒擲出滿盆紅。
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者:
宋代
郭祥正
文献颀颀学问该,可怜为相遇嫌猜。当年致主陈金镜,后世空祠见铁胎。
武水直疑龙卧久,韶山时想鹤归来。我朝继有襄公出,谁道南方乏美材。
文獻颀颀學問該,可憐為相遇嫌猜。當年緻主陳金鏡,後世空祠見鐵胎。
武水直疑龍卧久,韶山時想鶴歸來。我朝繼有襄公出,誰道南方乏美材。
作者:
金朝
马钰
梦见娇妻称是母。又逢爱妾还称女。因为前生心不悟。心不悟。改头换面为夫妇。从此山侗常恐惧。那堪更得风仙度。决要净清清净做。清净做。紫芝彼岸通玄路。
夢見嬌妻稱是母。又逢愛妾還稱女。因為前生心不悟。心不悟。改頭換面為夫婦。從此山侗常恐懼。那堪更得風仙度。決要淨清清淨做。清淨做。紫芝彼岸通玄路。
作者:
唐代
杜荀鹤
家贫无计早离家,离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪,
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
家貧無計早離家,離得家來蹇滞多。已是數程行雨雪,
更堪中路阻兵戈。幾州戶口看成血,一旦天心卻許和。
作者:
明代
李梦阳
露白秋城角夜哀,朔云边月满燕台。仙人阁在银河上,嬴女箫从碧落来。
江叶自随山叶舞,烛花偏傍菊花开。风尘荏苒年华异,莫怪临岐数酒杯。
露白秋城角夜哀,朔雲邊月滿燕台。仙人閣在銀河上,嬴女箫從碧落來。
江葉自随山葉舞,燭花偏傍菊花開。風塵荏苒年華異,莫怪臨岐數酒杯。
作者:
清代
戴亨
花气熏残梦,禽声唤宿醺。冈头一瀑下,村落数家分。
樵牧人皆出,飞潜物自群。惭余行役子,终觉羡耕耘。
花氣熏殘夢,禽聲喚宿醺。岡頭一瀑下,村落數家分。
樵牧人皆出,飛潛物自群。慚餘行役子,終覺羨耕耘。
作者:
宋代
徐集孙
雨苔侵径客来稀,官事才閒便掩扉。攲枕忽生乡国念,梦中喜得一番归。
雨苔侵徑客來稀,官事才閒便掩扉。攲枕忽生鄉國念,夢中喜得一番歸。