述翠虚真人安乐法
述翠虚真人安乐法。宋代。白玉蟾。 收敛神光少默然，顶门一路聚云烟。且升阳火烹金鼎，却降灵泉灌玉田。交结只于牛渚外，分明正在鹊桥边。功夫九九数六六，此是人间安乐仙。
[宋代]：
白玉蟾
收敛神光少默然，顶门一路聚云烟。且升阳火烹金鼎，却降灵泉灌玉田。
交结只于牛渚外，分明正在鹊桥边。功夫九九数六六，此是人间安乐仙。
收斂神光少默然，頂門一路聚雲煙。且升陽火烹金鼎，卻降靈泉灌玉田。
交結隻于牛渚外，分明正在鵲橋邊。功夫九九數六六，此是人間安樂仙。
[ 宋代 ]
·白玉蟾的简介
白玉蟾（1194 - ？），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。
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► 白玉蟾的诗(638篇) 〕
作者：
宋代
陆游
出会稽南门，九里有聚落，虽非衣冠区，农圃可共酌。
野实杂甘酸，草具无厚薄。
出會稽南門，九裡有聚落，雖非衣冠區，農圃可共酌。
野實雜甘酸，草具無厚薄。
作者：
宋代
杨万里
玉京世界大千中，银屋楼台一万重。
好上宝莲山上望，南高峰照北高峰。
玉京世界大千中，銀屋樓台一萬重。
好上寶蓮山上望，南高峰照北高峰。
作者：
宋代
沈与求
山脊层坛古，松根曲径微。衣冠久已化，殿阁自相辉。
乔木交加合，闲云自在飞。无端雪髯老，犹效鹤重归。
山脊層壇古，松根曲徑微。衣冠久已化，殿閣自相輝。
喬木交加合，閑雲自在飛。無端雪髯老，猶效鶴重歸。
作者：
明代
胡应麟
矫首玄亭忆问奇，海天愁绝雁来时。清宵跨鹤还方丈，白昼鞭龙上武夷。
舟楫尚回明主梦，衣裳遥赴大罗期。星河未吐吴钩色，十载寒光佩陆离。
矯首玄亭憶問奇，海天愁絕雁來時。清宵跨鶴還方丈，白晝鞭龍上武夷。
舟楫尚回明主夢，衣裳遙赴大羅期。星河未吐吳鈎色，十載寒光佩陸離。
作者：
近现代
余菊庵
阴雨终朝喜晚晴，冰盘高挂太空清。老夫过节浑无事，负手闲寻幽处行。
陰雨終朝喜晚晴，冰盤高挂太空清。老夫過節渾無事，負手閑尋幽處行。