杂句 其十
杂句 其十。唐代。庞蕴。 阿难贝多叶，持来数千劫。匕宝藏中付迦叶，分为十二部，析作三乘法。
[唐代]：
庞蕴
阿难贝多叶，持来数千劫。匕宝藏中付迦叶，分为十二部，析作三乘法。
阿難貝多葉，持來數千劫。匕寶藏中付迦葉，分為十二部，析作三乘法。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
明代
薛瑄
吾观庖牺龙马图，五行惟水居其初。自从清浊奠高下，山泽通气无时无。
荆南之水亦众矣，壮观惟有巴陵湖。世俗相传八百里，足迹未到空踌躇。
吾觀庖犧龍馬圖，五行惟水居其初。自從清濁奠高下，山澤通氣無時無。
荊南之水亦衆矣，壯觀惟有巴陵湖。世俗相傳八百裡，足迹未到空躊躇。
作者：
宋代
段克己
卖药安垂老，看书祗自资。依依姑射恨，渺渺奉先思。
谁恤萧存后，徒昌东野诗。孤魂招不得，独坐涕垂颐。
賣藥安垂老，看書祗自資。依依姑射恨，渺渺奉先思。
誰恤蕭存後，徒昌東野詩。孤魂招不得，獨坐涕垂頤。
作者：
明代
张煌言
勾余霸气已成灰，转忆当年汉帜开。王、谢声名原伯仲，温、刘事业总追陪。
自从化剑分丰狱，谁复调琴到夜台！戎马南方犹未息，故人空负炙鸡来！
勾餘霸氣已成灰，轉憶當年漢幟開。王、謝聲名原伯仲，溫、劉事業總追陪。
自從化劍分豐獄，誰複調琴到夜台！戎馬南方猶未息，故人空負炙雞來！
作者：
宋代
魏了翁
士生一世果何事，道丧千年不得传。富贵熏天随手尽，词华盖世为人妍。
直将了了圣贤质，只办区区文字缘。神为斯人扶正学，试教梦者一醒然。
士生一世果何事，道喪千年不得傳。富貴熏天随手盡，詞華蓋世為人妍。
直将了了聖賢質，隻辦區區文字緣。神為斯人扶正學，試教夢者一醒然。
作者：
清代
李锴
青天岂或生十乌，蕴隆欲逼林峦枯。畏暑何处暑可逋，澄潭壁罅开冰壶。
白云翻空碧沙湛，表里洞澈颇黎铺。新苔落花工绮错，轻鯈小鲒符中孚。
青天豈或生十烏，蘊隆欲逼林巒枯。畏暑何處暑可逋，澄潭壁罅開冰壺。
白雲翻空碧沙湛，表裡洞澈頗黎鋪。新苔落花工绮錯，輕鯈小鲒符中孚。
作者：
宋代
吴潜
六十三余七十翁，颇从静里得些工。
阴阳理向尘尘见，天地心於物物同。
六十三餘七十翁，頗從靜裡得些工。
陰陽理向塵塵見，天地心於物物同。