诗偈 其五十四
诗偈 其五十四。唐代。庞蕴。 无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。真如共菩萨，总祇较无多。
[唐代]：
庞蕴
无求乃法眼，有念却成魔。无求复无念，即是阿弥陀。
真如共菩萨，总祇较无多。
無求乃法眼，有念卻成魔。無求複無念，即是阿彌陀。
真如共菩薩，總祇較無多。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
明代
吴与弼
少小为邻今老夫，淮阴重喜话冰壶。男儿肯负平生志，正好明时展壮图。
少小為鄰今老夫，淮陰重喜話冰壺。男兒肯負平生志，正好明時展壯圖。
作者：
明代
李孙宸
青田之野孕灵姿，胎化仙禽种自奇。暂游小泽离江海，旋掩云罗遂见羁。
临风未铩淩霄翅，作玩人间亦偶尔。稻粱虽重肯怀恩，延伫阶墀顿脩趾。
青田之野孕靈姿，胎化仙禽種自奇。暫遊小澤離江海，旋掩雲羅遂見羁。
臨風未铩淩霄翅，作玩人間亦偶爾。稻粱雖重肯懷恩，延伫階墀頓脩趾。
作者：
宋代
钱文
睡熟城中石湾家，老夫乘兴步江沙。白龙西浦青杨树，挂起蓑衣月正斜。
睡熟城中石灣家，老夫乘興步江沙。白龍西浦青楊樹，挂起蓑衣月正斜。
作者：
清代
姚鼐
秋阴细雨梁溪前，停舸往酌第二泉。石岩偃仰神所窟，密林寒邃风泠然。
泉东穿过惠山寺，我从拄杖寻幽异。山僧手持王绂卷，语我前年寺中事。
秋陰細雨梁溪前，停舸往酌第二泉。石岩偃仰神所窟，密林寒邃風泠然。
泉東穿過惠山寺，我從拄杖尋幽異。山僧手持王绂卷，語我前年寺中事。
作者：
元代
陈孚
千里齐郊亦壮哉，扶筇城上独徘徊。马随济岱秋风去，雁带关河夜月来。
驿路映墙榆叶老，渔村带水荻花开。吴侬误读襄王传，空向山东梦楚台。
千裡齊郊亦壯哉，扶筇城上獨徘徊。馬随濟岱秋風去，雁帶關河夜月來。
驿路映牆榆葉老，漁村帶水荻花開。吳侬誤讀襄王傳，空向山東夢楚台。
作者：
元代
善住
寂寥空谷久相容，行道何须向别峰。山腹引泉因煮茗，岭头乘雨为栽松。
倚天杰阁巢灵鹤，彻海澄潭卧毒龙。樵客岂能知住处，草堂终日白云封。
寂寥空谷久相容，行道何須向别峰。山腹引泉因煮茗，嶺頭乘雨為栽松。
倚天傑閣巢靈鶴，徹海澄潭卧毒龍。樵客豈能知住處，草堂終日白雲封。