诗偈 其五十四
诗偈 其五十四。唐代。庞蕴。 无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。真如共菩萨,总祇较无多。
[唐代]:
庞蕴
无求乃法眼,有念却成魔。无求复无念,即是阿弥陀。
真如共菩萨,总祇较无多。
無求乃法眼,有念卻成魔。無求複無念,即是阿彌陀。
真如共菩薩,總祇較無多。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
明代
吴与弼
少小为邻今老夫,淮阴重喜话冰壶。男儿肯负平生志,正好明时展壮图。
少小為鄰今老夫,淮陰重喜話冰壺。男兒肯負平生志,正好明時展壯圖。
作者:
明代
李孙宸
青田之野孕灵姿,胎化仙禽种自奇。暂游小泽离江海,旋掩云罗遂见羁。
临风未铩淩霄翅,作玩人间亦偶尔。稻粱虽重肯怀恩,延伫阶墀顿脩趾。
青田之野孕靈姿,胎化仙禽種自奇。暫遊小澤離江海,旋掩雲羅遂見羁。
臨風未铩淩霄翅,作玩人間亦偶爾。稻粱雖重肯懷恩,延伫階墀頓脩趾。
作者:
宋代
钱文
睡熟城中石湾家,老夫乘兴步江沙。白龙西浦青杨树,挂起蓑衣月正斜。
睡熟城中石灣家,老夫乘興步江沙。白龍西浦青楊樹,挂起蓑衣月正斜。
作者:
清代
姚鼐
秋阴细雨梁溪前,停舸往酌第二泉。石岩偃仰神所窟,密林寒邃风泠然。
泉东穿过惠山寺,我从拄杖寻幽异。山僧手持王绂卷,语我前年寺中事。
秋陰細雨梁溪前,停舸往酌第二泉。石岩偃仰神所窟,密林寒邃風泠然。
泉東穿過惠山寺,我從拄杖尋幽異。山僧手持王绂卷,語我前年寺中事。
作者:
元代
陈孚
千里齐郊亦壮哉,扶筇城上独徘徊。马随济岱秋风去,雁带关河夜月来。
驿路映墙榆叶老,渔村带水荻花开。吴侬误读襄王传,空向山东梦楚台。
千裡齊郊亦壯哉,扶筇城上獨徘徊。馬随濟岱秋風去,雁帶關河夜月來。
驿路映牆榆葉老,漁村帶水荻花開。吳侬誤讀襄王傳,空向山東夢楚台。
作者:
元代
善住
寂寥空谷久相容,行道何须向别峰。山腹引泉因煮茗,岭头乘雨为栽松。
倚天杰阁巢灵鹤,彻海澄潭卧毒龙。樵客岂能知住处,草堂终日白云封。
寂寥空谷久相容,行道何須向别峰。山腹引泉因煮茗,嶺頭乘雨為栽松。
倚天傑閣巢靈鶴,徹海澄潭卧毒龍。樵客豈能知住處,草堂終日白雲封。