说潮 其二
说潮 其二。清代。丘逢甲。 昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。一龙而一蛇，是乃见道真。
[清代]：
丘逢甲
昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。
维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。
碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。
时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。
维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。
毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。
昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。
一龙而一蛇，是乃见道真。
昔聞安濟王，乃祀惡水神。是在梅口鎮，有廟當江濱。
維潮亦祀王，實以季漢人。峨峨永昌守，屏漢為貞臣。
碧雞金馬氣，飛作瘴海春。水旱禱辄應，靈異驚潮民。
時或值奇災，神若與人親。蜿蜒下神座，蒼蒼之而鱗。
維神變不測，誠否驗喜瞋。毋謂民多頑，見神頑者馴。
毋謂民多貧，祀神富不貧。乃複祀三山，是曰明獨巾。
昌黎實祀之，山界潮梅循。山神或為蛇，于水龍其身。
一龍而一蛇，是乃見道真。
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇)► 丘逢甲的名句(1条) 〕
作者：
元代
吴景奎
古木回岩障绿阴，此中知有小丛林。悬厓置屋依空曲，绕涧穿云入窈深。
薝卜香来清鼻观，莲花色净悟禅心。宝坊亦有差徭及，从此应无布地金。
古木回岩障綠陰，此中知有小叢林。懸厓置屋依空曲，繞澗穿雲入窈深。
薝蔔香來清鼻觀，蓮花色淨悟禅心。寶坊亦有差徭及，從此應無布地金。
作者：
宋代
郑刚中
披耸寻得晚花瘦，带雨翦来春韭香。
忆把馀醺付松枕，明朝春梦不胜长。
披聳尋得晚花瘦，帶雨翦來春韭香。
憶把馀醺付松枕，明朝春夢不勝長。
作者：
明代
童轩
大雅寥寥久不作，畴能接武三百篇。西都苏李最卓荦，遗音近古犹堪传。
后来文章建安骨，七子磊磊争雄先。晋朝鲍谢亦仅数，渊明制作真天然。
大雅寥寥久不作，疇能接武三百篇。西都蘇李最卓荦，遺音近古猶堪傳。
後來文章建安骨，七子磊磊争雄先。晉朝鮑謝亦僅數，淵明制作真天然。
作者：
宋代
陈允平
帝子宸游白玉京，江南遗庙尚丹青。
寝园月暗衣冠古，选阁云深笔砚灵。
帝子宸遊白玉京，江南遺廟尚丹青。
寝園月暗衣冠古，選閣雲深筆硯靈。
作者：
宋代
张元干
人欺季子弊貂裘，谁信班生万里侯。小隐故山今去好，中原遗恨几时休。
春争残腊寒梅早，雨涩晴冬宿麦忧。老眼相看炯无语，浊醪何日更浇愁。
人欺季子弊貂裘，誰信班生萬裡侯。小隐故山今去好，中原遺恨幾時休。
春争殘臘寒梅早，雨澀晴冬宿麥憂。老眼相看炯無語，濁醪何日更澆愁。