说潮 其二
说潮 其二。清代。丘逢甲。 昔闻安济王,乃祀恶水神。是在梅口镇,有庙当江滨。维潮亦祀王,实以季汉人。峨峨永昌守,屏汉为贞臣。碧鸡金马气,飞作瘴海春。水旱祷辄应,灵异惊潮民。时或值奇灾,神若与人亲。蜿蜒下神座,苍苍之而鳞。维神变不测,诚否验喜瞋。毋谓民多顽,见神顽者驯。毋谓民多贫,祀神富不贫。乃复祀三山,是曰明独巾。昌黎实祀之,山界潮梅循。山神或为蛇,于水龙其身。一龙而一蛇,是乃见道真。
[清代]:
丘逢甲
昔闻安济王,乃祀恶水神。是在梅口镇,有庙当江滨。
维潮亦祀王,实以季汉人。峨峨永昌守,屏汉为贞臣。
碧鸡金马气,飞作瘴海春。水旱祷辄应,灵异惊潮民。
时或值奇灾,神若与人亲。蜿蜒下神座,苍苍之而鳞。
维神变不测,诚否验喜瞋。毋谓民多顽,见神顽者驯。
毋谓民多贫,祀神富不贫。乃复祀三山,是曰明独巾。
昌黎实祀之,山界潮梅循。山神或为蛇,于水龙其身。
一龙而一蛇,是乃见道真。
昔聞安濟王,乃祀惡水神。是在梅口鎮,有廟當江濱。
維潮亦祀王,實以季漢人。峨峨永昌守,屏漢為貞臣。
碧雞金馬氣,飛作瘴海春。水旱禱辄應,靈異驚潮民。
時或值奇災,神若與人親。蜿蜒下神座,蒼蒼之而鱗。
維神變不測,誠否驗喜瞋。毋謂民多頑,見神頑者馴。
毋謂民多貧,祀神富不貧。乃複祀三山,是曰明獨巾。
昌黎實祀之,山界潮梅循。山神或為蛇,于水龍其身。
一龍而一蛇,是乃見道真。
[ 清代 ]
·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇)► 丘逢甲的名句(1条) 〕
作者:
元代
吴景奎
古木回岩障绿阴,此中知有小丛林。悬厓置屋依空曲,绕涧穿云入窈深。
薝卜香来清鼻观,莲花色净悟禅心。宝坊亦有差徭及,从此应无布地金。
古木回岩障綠陰,此中知有小叢林。懸厓置屋依空曲,繞澗穿雲入窈深。
薝蔔香來清鼻觀,蓮花色淨悟禅心。寶坊亦有差徭及,從此應無布地金。
作者:
宋代
郑刚中
披耸寻得晚花瘦,带雨翦来春韭香。
忆把馀醺付松枕,明朝春梦不胜长。
披聳尋得晚花瘦,帶雨翦來春韭香。
憶把馀醺付松枕,明朝春夢不勝長。
作者:
明代
童轩
大雅寥寥久不作,畴能接武三百篇。西都苏李最卓荦,遗音近古犹堪传。
后来文章建安骨,七子磊磊争雄先。晋朝鲍谢亦仅数,渊明制作真天然。
大雅寥寥久不作,疇能接武三百篇。西都蘇李最卓荦,遺音近古猶堪傳。
後來文章建安骨,七子磊磊争雄先。晉朝鮑謝亦僅數,淵明制作真天然。
作者:
宋代
陈允平
帝子宸游白玉京,江南遗庙尚丹青。
寝园月暗衣冠古,选阁云深笔砚灵。
帝子宸遊白玉京,江南遺廟尚丹青。
寝園月暗衣冠古,選閣雲深筆硯靈。
作者:
宋代
张元干
人欺季子弊貂裘,谁信班生万里侯。小隐故山今去好,中原遗恨几时休。
春争残腊寒梅早,雨涩晴冬宿麦忧。老眼相看炯无语,浊醪何日更浇愁。
人欺季子弊貂裘,誰信班生萬裡侯。小隐故山今去好,中原遺恨幾時休。
春争殘臘寒梅早,雨澀晴冬宿麥憂。老眼相看炯無語,濁醪何日更澆愁。