邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事。清代。沙元炳。 的薏生于莲,甘苦同一天。谁甘复谁苦,转眼换尘鲜。究其甘苦种,藕实二何先。藕空实有心,何者相因缘。实落还成藕,生性胡同然。华如车轮大,叶或小如钱。处秽比君子,宅净胎圣贤。净秽性不二,差别随境迁。自非粲莲舌,此蕴终难宣。璞老莲邦客,蓄念金刚坚。成佛佛有待,翻让灵运前。眷属字纪云,两载从餐眠。熏染岂云久,入苦遂能蠲。灵山华藏海,仅挹埃与涓。便闻弥留顷,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半纷反翩。宁歇懈慢国,会叩莲池边。化为池中华,色异根当连。璞也跻百岁,定证如来禅。指月明净性,魄满光自圆。礼日参初观,寂照穷悲泉。十念非诳语,吾曹庶勉旃。
[清代]:
沙元炳
的薏生于莲,甘苦同一天。谁甘复谁苦,转眼换尘鲜。
究其甘苦种,藕实二何先。藕空实有心,何者相因缘。
实落还成藕,生性胡同然。华如车轮大,叶或小如钱。
处秽比君子,宅净胎圣贤。净秽性不二,差别随境迁。
自非粲莲舌,此蕴终难宣。璞老莲邦客,蓄念金刚坚。
成佛佛有待,翻让灵运前。眷属字纪云,两载从餐眠。
熏染岂云久,入苦遂能蠲。灵山华藏海,仅挹埃与涓。
便闻弥留顷,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半纷反翩。
宁歇懈慢国,会叩莲池边。化为池中华,色异根当连。
璞也跻百岁,定证如来禅。指月明净性,魄满光自圆。
礼日参初观,寂照穷悲泉。十念非诳语,吾曹庶勉旃。
的薏生于蓮,甘苦同一天。誰甘複誰苦,轉眼換塵鮮。
究其甘苦種,藕實二何先。藕空實有心,何者相因緣。
實落還成藕,生性胡同然。華如車輪大,葉或小如錢。
處穢比君子,宅淨胎聖賢。淨穢性不二,差别随境遷。
自非粲蓮舌,此蘊終難宣。璞老蓮邦客,蓄念金剛堅。
成佛佛有待,翻讓靈運前。眷屬字紀雲,兩載從餐眠。
熏染豈雲久,入苦遂能蠲。靈山華藏海,僅挹埃與涓。
便聞彌留頃,合掌迎金仙。想有幡幢葆,天半紛反翩。
甯歇懈慢國,會叩蓮池邊。化為池中華,色異根當連。
璞也跻百歲,定證如來禅。指月明淨性,魄滿光自圓。
禮日參初觀,寂照窮悲泉。十念非诳語,吾曹庶勉旃。
[ 清代 ]
·沙元炳的简介
沙元炳,字健庵,晚号䃣翁,如皋人。光绪甲午进士,改庶吉士,授编修。有《志颐堂诗钞》。
...〔
► 沙元炳的诗(17篇) 〕
作者:
明代
湛若水
艺葵复艺葵,艺葵当前轩。葵心向我赤,我心与葵新。
何以与葵新,维以美灵根。心心同向日,君家多荩臣。
藝葵複藝葵,藝葵當前軒。葵心向我赤,我心與葵新。
何以與葵新,維以美靈根。心心同向日,君家多荩臣。
作者:
宋代
李正民
望出东阳裔,蝉联济美材。海邦歌政化,泽国早归来。
甲第朱门掩,佳城白日开。松风九原陌,薤露有馀哀。
望出東陽裔,蟬聯濟美材。海邦歌政化,澤國早歸來。
甲第朱門掩,佳城白日開。松風九原陌,薤露有馀哀。
作者:
明代
谢榛
清秋策马湖西路,孤寺鸣钟山欲暮。偶逢老衲是同乡,相对不言中有悟。
人生自抱摩尼珠,乾坤谁种菩提树。何劳长检贝叶经,如来在心非在形。
清秋策馬湖西路,孤寺鳴鐘山欲暮。偶逢老衲是同鄉,相對不言中有悟。
人生自抱摩尼珠,乾坤誰種菩提樹。何勞長檢貝葉經,如來在心非在形。
作者:
元代
郝经
薄寒孤影澹黄昏,步出空斋自掩门。霜落池萍清见底,风彫庭树静归根。
天高雁去人千里,江阔乌惊月一痕。两国音尘俱断绝,几年怀抱与谁论?
薄寒孤影澹黃昏,步出空齋自掩門。霜落池萍清見底,風彫庭樹靜歸根。
天高雁去人千裡,江闊烏驚月一痕。兩國音塵俱斷絕,幾年懷抱與誰論?
作者:
宋代
范成大
牒诉缤纷塞瓮天,经年痴坐两三椽。
出门纳纳乾坤大,依旧青山绕画船。
牒訴缤紛塞甕天,經年癡坐兩三椽。
出門納納乾坤大,依舊青山繞畫船。
作者:
宋代
陈著
随意提携容易率,相约明朝更今日。
太白尽可诗百篇,尧夫却有四不出。
随意提攜容易率,相約明朝更今日。
太白盡可詩百篇,堯夫卻有四不出。