邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事。清代。沙元炳。 的薏生于莲，甘苦同一天。谁甘复谁苦，转眼换尘鲜。究其甘苦种，藕实二何先。藕空实有心，何者相因缘。实落还成藕，生性胡同然。华如车轮大，叶或小如钱。处秽比君子，宅净胎圣贤。净秽性不二，差别随境迁。自非粲莲舌，此蕴终难宣。璞老莲邦客，蓄念金刚坚。成佛佛有待，翻让灵运前。眷属字纪云，两载从餐眠。熏染岂云久，入苦遂能蠲。灵山华藏海，仅挹埃与涓。便闻弥留顷，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半纷反翩。宁歇懈慢国，会叩莲池边。化为池中华，色异根当连。璞也跻百岁，定证如来禅。指月明净性，魄满光自圆。礼日参初观，寂照穷悲泉。十念非诳语，吾曹庶勉旃。
[清代]：
沙元炳
的薏生于莲，甘苦同一天。谁甘复谁苦，转眼换尘鲜。
究其甘苦种，藕实二何先。藕空实有心，何者相因缘。
实落还成藕，生性胡同然。华如车轮大，叶或小如钱。
处秽比君子，宅净胎圣贤。净秽性不二，差别随境迁。
自非粲莲舌，此蕴终难宣。璞老莲邦客，蓄念金刚坚。
成佛佛有待，翻让灵运前。眷属字纪云，两载从餐眠。
熏染岂云久，入苦遂能蠲。灵山华藏海，仅挹埃与涓。
便闻弥留顷，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半纷反翩。
宁歇懈慢国，会叩莲池边。化为池中华，色异根当连。
璞也跻百岁，定证如来禅。指月明净性，魄满光自圆。
礼日参初观，寂照穷悲泉。十念非诳语，吾曹庶勉旃。
的薏生于蓮，甘苦同一天。誰甘複誰苦，轉眼換塵鮮。
究其甘苦種，藕實二何先。藕空實有心，何者相因緣。
實落還成藕，生性胡同然。華如車輪大，葉或小如錢。
處穢比君子，宅淨胎聖賢。淨穢性不二，差别随境遷。
自非粲蓮舌，此蘊終難宣。璞老蓮邦客，蓄念金剛堅。
成佛佛有待，翻讓靈運前。眷屬字紀雲，兩載從餐眠。
熏染豈雲久，入苦遂能蠲。靈山華藏海，僅挹埃與涓。
便聞彌留頃，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半紛反翩。
甯歇懈慢國，會叩蓮池邊。化為池中華，色異根當連。
璞也跻百歲，定證如來禅。指月明淨性，魄滿光自圓。
禮日參初觀，寂照窮悲泉。十念非诳語，吾曹庶勉旃。
[ 清代 ]
·沙元炳的简介
沙元炳，字健庵，晚号䃣翁，如皋人。光绪甲午进士，改庶吉士，授编修。有《志颐堂诗钞》。
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► 沙元炳的诗(17篇) 〕
作者：
唐代
王翰
晓过黎城县，川原似画成。鸡栖连树着，牛铎上山鸣。
小酌茅柴酒，新尝荞麦羹。周文犹用武，圣代不烦兵。
曉過黎城縣，川原似畫成。雞栖連樹着，牛铎上山鳴。
小酌茅柴酒，新嘗荞麥羹。周文猶用武，聖代不煩兵。
作者：
明代
吴琏
心不能容事即乖，片言无戾遽相猜。听乾唾面娄弘度，奕世同居张耐怀。
庭下荆花千载茂，眼中邻里百年谐。古来此事传家宝，珍重高明用扁斋。
心不能容事即乖，片言無戾遽相猜。聽乾唾面婁弘度，奕世同居張耐懷。
庭下荊花千載茂，眼中鄰裡百年諧。古來此事傳家寶，珍重高明用扁齋。
作者：
明代
胡应麟
古木寒林四望幽，经过麋鹿共淹留。翛然不起红尘念，坐占平原十亩秋。
古木寒林四望幽，經過麋鹿共淹留。翛然不起紅塵念，坐占平原十畝秋。
作者：
元代
冯子振
建武神仙事渺茫，西池王母惜刘郎。赤龙一去无消息，儿子东方御榻旁。
建武神仙事渺茫，西池王母惜劉郎。赤龍一去無消息，兒子東方禦榻旁。
作者：
明代
周光镐
门径通原野，禾苗日长成。共欢新雨过，一望绿畴平。
鼓吹田间部，笙簧谷口声。明农知不负，秋社足浮觥。
門徑通原野，禾苗日長成。共歡新雨過，一望綠疇平。
鼓吹田間部，笙簧谷口聲。明農知不負，秋社足浮觥。