邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事
邓生纪云璞君族弟也依之学佛两载合掌诵佛而化璞君喜为往生之徵贻书远告即用其见赠韵论次其事。清代。沙元炳。 的薏生于莲，甘苦同一天。谁甘复谁苦，转眼换尘鲜。究其甘苦种，藕实二何先。藕空实有心，何者相因缘。实落还成藕，生性胡同然。华如车轮大，叶或小如钱。处秽比君子，宅净胎圣贤。净秽性不二，差别随境迁。自非粲莲舌，此蕴终难宣。璞老莲邦客，蓄念金刚坚。成佛佛有待，翻让灵运前。眷属字纪云，两载从餐眠。熏染岂云久，入苦遂能蠲。灵山华藏海，仅挹埃与涓。便闻弥留顷，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半纷反翩。宁歇懈慢国，会叩莲池边。化为池中华，色异根当连。璞也跻百岁，定证如来禅。指月明净性，魄满光自圆。礼日参初观，寂照穷悲泉。十念非诳语，吾曹庶勉旃。
[清代]：
沙元炳
的薏生于莲，甘苦同一天。谁甘复谁苦，转眼换尘鲜。
究其甘苦种，藕实二何先。藕空实有心，何者相因缘。
实落还成藕，生性胡同然。华如车轮大，叶或小如钱。
处秽比君子，宅净胎圣贤。净秽性不二，差别随境迁。
自非粲莲舌，此蕴终难宣。璞老莲邦客，蓄念金刚坚。
成佛佛有待，翻让灵运前。眷属字纪云，两载从餐眠。
熏染岂云久，入苦遂能蠲。灵山华藏海，仅挹埃与涓。
便闻弥留顷，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半纷反翩。
宁歇懈慢国，会叩莲池边。化为池中华，色异根当连。
璞也跻百岁，定证如来禅。指月明净性，魄满光自圆。
礼日参初观，寂照穷悲泉。十念非诳语，吾曹庶勉旃。
的薏生于蓮，甘苦同一天。誰甘複誰苦，轉眼換塵鮮。
究其甘苦種，藕實二何先。藕空實有心，何者相因緣。
實落還成藕，生性胡同然。華如車輪大，葉或小如錢。
處穢比君子，宅淨胎聖賢。淨穢性不二，差别随境遷。
自非粲蓮舌，此蘊終難宣。璞老蓮邦客，蓄念金剛堅。
成佛佛有待，翻讓靈運前。眷屬字紀雲，兩載從餐眠。
熏染豈雲久，入苦遂能蠲。靈山華藏海，僅挹埃與涓。
便聞彌留頃，合掌迎金仙。想有幡幢葆，天半紛反翩。
甯歇懈慢國，會叩蓮池邊。化為池中華，色異根當連。
璞也跻百歲，定證如來禅。指月明淨性，魄滿光自圓。
禮日參初觀，寂照窮悲泉。十念非诳語，吾曹庶勉旃。
[ 清代 ]
·沙元炳的简介
沙元炳，字健庵，晚号䃣翁，如皋人。光绪甲午进士，改庶吉士，授编修。有《志颐堂诗钞》。
...〔
► 沙元炳的诗(17篇) 〕
作者：
宋代
赵鼎
玉宇洗秋晴。凉月亭亭。梦回孤枕琐窗明。何处飞来三弄笛，风露凄清。
曾看玉纤横。苦爱新声。由来百虑为愁生。此夜曲中闻折柳，都是离情。
玉宇洗秋晴。涼月亭亭。夢回孤枕瑣窗明。何處飛來三弄笛，風露凄清。
曾看玉纖橫。苦愛新聲。由來百慮為愁生。此夜曲中聞折柳，都是離情。
作者：
明代
卢龙云
玩世优游此日心，岂于名利问升沉。閒身幸许依庐岳，混迹何须羡汉阴。
鸟道艰危容拙宦，凤池清切足高吟。琵琶若对江州月，最是新诗豁远襟。
玩世優遊此日心，豈于名利問升沉。閒身幸許依廬嶽，混迹何須羨漢陰。
鳥道艱危容拙宦，鳳池清切足高吟。琵琶若對江州月，最是新詩豁遠襟。
作者：
明代
文嘉
孤舟穿苇去，水薄动寒沙。水鸟时集树，村羊晚到家。
浮游波上梗，飘泊浪中花。惟有青山色，依然一道斜。
孤舟穿葦去，水薄動寒沙。水鳥時集樹，村羊晚到家。
浮遊波上梗，飄泊浪中花。惟有青山色，依然一道斜。
作者：
唐代
祖咏
宿雨朝来歇，空山天气清。盘云双鹤下，隔水一蝉鸣。
古道黄花落，平芜赤烧生。茂陵虽有病，犹得伴君行。
宿雨朝來歇，空山天氣清。盤雲雙鶴下，隔水一蟬鳴。
古道黃花落，平蕪赤燒生。茂陵雖有病，猶得伴君行。
作者：
宋代
王十朋
春秋疆埸事纷然，齐鲁干戈几载连。若使真儒长见用，来归何止汶阳田。
春秋疆埸事紛然，齊魯幹戈幾載連。若使真儒長見用，來歸何止汶陽田。