佛入中国
佛入中国。清代。张洵佳。 明帝梦金人，顶上飞白光。因遣蔡愔辈，求佛至西方。佛以一胡神，入梦感帝王。世言佛有灵，或即此滥觞。其实佛无知，道法亦平常。佞佛者太愚，辟佛者太迂。纵有生公法，难惑圣人徒。迹其不二门，与我不一途。听其自生灭，不必加毁誉。我若梦金人，亦祇付蘧蘧。
[清代]：
张洵佳
明帝梦金人，顶上飞白光。因遣蔡愔辈，求佛至西方。
佛以一胡神，入梦感帝王。世言佛有灵，或即此滥觞。
其实佛无知，道法亦平常。佞佛者太愚，辟佛者太迂。
纵有生公法，难惑圣人徒。迹其不二门，与我不一途。
听其自生灭，不必加毁誉。我若梦金人，亦祇付蘧蘧。
明帝夢金人，頂上飛白光。因遣蔡愔輩，求佛至西方。
佛以一胡神，入夢感帝王。世言佛有靈，或即此濫觞。
其實佛無知，道法亦平常。佞佛者太愚，辟佛者太迂。
縱有生公法，難惑聖人徒。迹其不二門，與我不一途。
聽其自生滅，不必加毀譽。我若夢金人，亦祇付蘧蘧。
[ 清代 ]
·张洵佳的简介
字少泉，又字瑞生。同治癸酉优贡，历署河南上蔡，宁陵陈留县知事，升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山，为人朴讷谨愿，胸无城府。严取与，辨义利，交久益敬。乡里后进有一才一艺者，必为之揄扬不置。需次汴垣，兼藉课徒自给，春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日，终日堂皇，清理狱讼，不三月，囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年，学道爱人，宽猛相济，政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一，即自劾旋里。春秋佳日，惟与二三知已饮酒赋诗，不问门以外事，时论高之。
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► 张洵佳的诗(259篇) 〕
作者：
宋代
王迈
刘君腹贮一天星，搜索真机泣六丁。
少可舌端无软语，秘传肘后有全经。
劉君腹貯一天星，搜索真機泣六丁。
少可舌端無軟語，秘傳肘後有全經。
作者：
明代
无愠
石门关外天梯险，拚得身心到不难。为报五湖云水客，好来于此共跻攀。
石門關外天梯險，拚得身心到不難。為報五湖雲水客，好來于此共跻攀。
作者：
金朝
马钰
山侗昔日，火院中间，千斤重担常耽。镇日争名竞利，嫉妒悭贪。万般忧愁思虑，又何曾、时暂心闲。因个甚，养怨亲人口，二十有三。正在迷津受苦，风仙至，专专救度愚顽。二载才方省悟，跳出乡关。如今逍遥坦荡，炼身中、七宝还丹。功行满，访蓬瀛，再见师颜。
山侗昔日，火院中間，千斤重擔常耽。鎮日争名競利，嫉妒悭貪。萬般憂愁思慮，又何曾、時暫心閑。因個甚，養怨親人口，二十有三。正在迷津受苦，風仙至，專專救度愚頑。二載才方省悟，跳出鄉關。如今逍遙坦蕩，煉身中、七寶還丹。功行滿，訪蓬瀛，再見師顔。
作者：
清代
王士禄
丹凤城南秋夜长，关河寒近落微霜。不须锦字论长恨，自有清砧教断肠。
破衲沙头鸿欲去，拂云堆上草初黄。伤心却羡城边月，犹照深闺玳瑁梁。
丹鳳城南秋夜長，關河寒近落微霜。不須錦字論長恨，自有清砧教斷腸。
破衲沙頭鴻欲去，拂雲堆上草初黃。傷心卻羨城邊月，猶照深閨玳瑁梁。
作者：
清代
李锴
不信句吴祀，千秋以仲传。将何酬至德，直欲问皇天。
蛮貊求仁易，神明忌道全。请看嬴博恨，宿草亦芊眠。
不信句吳祀，千秋以仲傳。将何酬至德，直欲問皇天。
蠻貊求仁易，神明忌道全。請看嬴博恨，宿草亦芊眠。
作者：
元代
王冕
开遍南枝又北枝，春风于我似相知。
酒边漫说罗浮梦，忘却瑶台月下时。
開遍南枝又北枝，春風于我似相知。
酒邊漫說羅浮夢，忘卻瑤台月下時。