佛入中国
佛入中国。清代。张洵佳。 明帝梦金人,顶上飞白光。因遣蔡愔辈,求佛至西方。佛以一胡神,入梦感帝王。世言佛有灵,或即此滥觞。其实佛无知,道法亦平常。佞佛者太愚,辟佛者太迂。纵有生公法,难惑圣人徒。迹其不二门,与我不一途。听其自生灭,不必加毁誉。我若梦金人,亦祇付蘧蘧。
[清代]:
张洵佳
明帝梦金人,顶上飞白光。因遣蔡愔辈,求佛至西方。
佛以一胡神,入梦感帝王。世言佛有灵,或即此滥觞。
其实佛无知,道法亦平常。佞佛者太愚,辟佛者太迂。
纵有生公法,难惑圣人徒。迹其不二门,与我不一途。
听其自生灭,不必加毁誉。我若梦金人,亦祇付蘧蘧。
明帝夢金人,頂上飛白光。因遣蔡愔輩,求佛至西方。
佛以一胡神,入夢感帝王。世言佛有靈,或即此濫觞。
其實佛無知,道法亦平常。佞佛者太愚,辟佛者太迂。
縱有生公法,難惑聖人徒。迹其不二門,與我不一途。
聽其自生滅,不必加毀譽。我若夢金人,亦祇付蘧蘧。
[ 清代 ]
·张洵佳的简介
字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽猛相济,政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。
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► 张洵佳的诗(259篇) 〕
作者:
宋代
王迈
刘君腹贮一天星,搜索真机泣六丁。
少可舌端无软语,秘传肘后有全经。
劉君腹貯一天星,搜索真機泣六丁。
少可舌端無軟語,秘傳肘後有全經。
作者:
明代
无愠
石门关外天梯险,拚得身心到不难。为报五湖云水客,好来于此共跻攀。
石門關外天梯險,拚得身心到不難。為報五湖雲水客,好來于此共跻攀。
作者:
金朝
马钰
山侗昔日,火院中间,千斤重担常耽。镇日争名竞利,嫉妒悭贪。万般忧愁思虑,又何曾、时暂心闲。因个甚,养怨亲人口,二十有三。正在迷津受苦,风仙至,专专救度愚顽。二载才方省悟,跳出乡关。如今逍遥坦荡,炼身中、七宝还丹。功行满,访蓬瀛,再见师颜。
山侗昔日,火院中間,千斤重擔常耽。鎮日争名競利,嫉妒悭貪。萬般憂愁思慮,又何曾、時暫心閑。因個甚,養怨親人口,二十有三。正在迷津受苦,風仙至,專專救度愚頑。二載才方省悟,跳出鄉關。如今逍遙坦蕩,煉身中、七寶還丹。功行滿,訪蓬瀛,再見師顔。
作者:
清代
王士禄
丹凤城南秋夜长,关河寒近落微霜。不须锦字论长恨,自有清砧教断肠。
破衲沙头鸿欲去,拂云堆上草初黄。伤心却羡城边月,犹照深闺玳瑁梁。
丹鳳城南秋夜長,關河寒近落微霜。不須錦字論長恨,自有清砧教斷腸。
破衲沙頭鴻欲去,拂雲堆上草初黃。傷心卻羨城邊月,猶照深閨玳瑁梁。
作者:
清代
李锴
不信句吴祀,千秋以仲传。将何酬至德,直欲问皇天。
蛮貊求仁易,神明忌道全。请看嬴博恨,宿草亦芊眠。
不信句吳祀,千秋以仲傳。将何酬至德,直欲問皇天。
蠻貊求仁易,神明忌道全。請看嬴博恨,宿草亦芊眠。
作者:
元代
王冕
开遍南枝又北枝,春风于我似相知。
酒边漫说罗浮梦,忘却瑶台月下时。
開遍南枝又北枝,春風于我似相知。
酒邊漫說羅浮夢,忘卻瑤台月下時。