谢张芸窗
谢张芸窗。宋代。刘启之。 夜深檛鼓醉红裙,半世侯门熟稔闻。自是东篱窥宋玉,非关司马挑文君。苍头误送香罗帕,簧舌翻成贝锦文。幸赖老成持与力,一帆安稳过溪云。
[宋代]:
刘启之
夜深檛鼓醉红裙,半世侯门熟稔闻。
自是东篱窥宋玉,非关司马挑文君。
苍头误送香罗帕,簧舌翻成贝锦文。
幸赖老成持与力,一帆安稳过溪云。
夜深檛鼓醉紅裙,半世侯門熟稔聞。
自是東籬窺宋玉,非關司馬挑文君。
蒼頭誤送香羅帕,簧舌翻成貝錦文。
幸賴老成持與力,一帆安穩過溪雲。
作者:
明代
湛若水
闻说芳洲好,芳洲吾爱之。芳洲有名橘,橘井有名医。
名医能医人,大医能医国。吾怀一寸针,不得起民瘼。
聞說芳洲好,芳洲吾愛之。芳洲有名橘,橘井有名醫。
名醫能醫人,大醫能醫國。吾懷一寸針,不得起民瘼。
作者:
明代
张羽
田舍生涯在田里,家家种苗始云已。
俄惊五月雨沉淫,一夜前溪半篙水。
田舍生涯在田裡,家家種苗始雲已。
俄驚五月雨沉淫,一夜前溪半篙水。
作者:
宋代
张耒
山下疏钟日夜催,城头画角五更哀。
流年忽忽愁中过,世事纷纷空里来。
山下疏鐘日夜催,城頭畫角五更哀。
流年忽忽愁中過,世事紛紛空裡來。
作者:
宋代
李含章
戛云秋翼健磨天,九万修程孰可肩。
五马幸归乡国路,百城初认钓鱼船。
戛雲秋翼健磨天,九萬修程孰可肩。
五馬幸歸鄉國路,百城初認釣魚船。
作者:
金朝
完颜亮
停杯不举,停歌不发,等候银蟾出海。不知何处片云来,做许大、通天障碍。
髯虬捻断,星眸睁裂,唯恨剑锋不快。一挥截断紫云腰,仔细看、嫦娥体态。
停杯不舉,停歌不發,等候銀蟾出海。不知何處片雲來,做許大、通天障礙。
髯虬撚斷,星眸睜裂,唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫雲腰,仔細看、嫦娥體态。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。