谢张芸窗
谢张芸窗。宋代。刘启之。 夜深檛鼓醉红裙，半世侯门熟稔闻。自是东篱窥宋玉，非关司马挑文君。苍头误送香罗帕，簧舌翻成贝锦文。幸赖老成持与力，一帆安稳过溪云。
[宋代]：
刘启之
夜深檛鼓醉红裙，半世侯门熟稔闻。
自是东篱窥宋玉，非关司马挑文君。
苍头误送香罗帕，簧舌翻成贝锦文。
幸赖老成持与力，一帆安稳过溪云。
夜深檛鼓醉紅裙，半世侯門熟稔聞。
自是東籬窺宋玉，非關司馬挑文君。
蒼頭誤送香羅帕，簧舌翻成貝錦文。
幸賴老成持與力，一帆安穩過溪雲。
作者：
明代
湛若水
闻说芳洲好，芳洲吾爱之。芳洲有名橘，橘井有名医。
名医能医人，大医能医国。吾怀一寸针，不得起民瘼。
聞說芳洲好，芳洲吾愛之。芳洲有名橘，橘井有名醫。
名醫能醫人，大醫能醫國。吾懷一寸針，不得起民瘼。
作者：
明代
张羽
田舍生涯在田里，家家种苗始云已。
俄惊五月雨沉淫，一夜前溪半篙水。
田舍生涯在田裡，家家種苗始雲已。
俄驚五月雨沉淫，一夜前溪半篙水。
作者：
宋代
张耒
山下疏钟日夜催，城头画角五更哀。
流年忽忽愁中过，世事纷纷空里来。
山下疏鐘日夜催，城頭畫角五更哀。
流年忽忽愁中過，世事紛紛空裡來。
作者：
宋代
李含章
戛云秋翼健磨天，九万修程孰可肩。
五马幸归乡国路，百城初认钓鱼船。
戛雲秋翼健磨天，九萬修程孰可肩。
五馬幸歸鄉國路，百城初認釣魚船。
作者：
金朝
完颜亮
停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。不知何处片云来，做许大、通天障碍。
髯虬捻断，星眸睁裂，唯恨剑锋不快。一挥截断紫云腰，仔细看、嫦娥体态。
停杯不舉，停歌不發，等候銀蟾出海。不知何處片雲來，做許大、通天障礙。
髯虬撚斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫雲腰，仔細看、嫦娥體态。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。