天宝洞 其一
天宝洞 其一。宋代。杨杰。 层梯险峻出瑶台，游者多从半路回。天宝洞中如不到，西山元似不曾来。
[宋代]：
杨杰
层梯险峻出瑶台，游者多从半路回。天宝洞中如不到，西山元似不曾来。
層梯險峻出瑤台，遊者多從半路回。天寶洞中如不到，西山元似不曾來。
[ 宋代 ]
·杨杰的简介
无为人，字次公，自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常，凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异，多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎，出知润州，除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。
...〔
► 杨杰的诗(202篇) 〕
作者：
清代
陈长孺
未免肝肠苦，庄骚一种才。碧萝山鬼语，黄叶酒人来。
老屋疏于画，斜阳冷到苔。鸥踪飞不去，惆怅复徘徊。
未免肝腸苦，莊騷一種才。碧蘿山鬼語，黃葉酒人來。
老屋疏于畫，斜陽冷到苔。鷗蹤飛不去，惆怅複徘徊。
作者：
明代
何巩道
花闭空城草路非，重来庭巷认双扉。长沙赋罢年方少，孤竹歌成愿已违。
久挂绿琴弦自解，旧题红叶墨全稀。此情拟向邻人说，哀笛无端弄落晖。
花閉空城草路非，重來庭巷認雙扉。長沙賦罷年方少，孤竹歌成願已違。
久挂綠琴弦自解，舊題紅葉墨全稀。此情拟向鄰人說，哀笛無端弄落晖。
作者：
宋代
释文准
今朝腊月十五，切忌葛藤露布。者事直下分明，当处超佛越祖。
便与么去，苦苦。寒山子能莽齿，十年归不得，忘却来时路。
今朝臘月十五，切忌葛藤露布。者事直下分明，當處超佛越祖。
便與麼去，苦苦。寒山子能莽齒，十年歸不得，忘卻來時路。
作者：
宋代
黄彦平
秀发九华晴景，摧颓五老苍颜。
暮雨朝云佳处，小姑依约烟鬟。
秀發九華晴景，摧頹五老蒼顔。
暮雨朝雲佳處，小姑依約煙鬟。
作者：
宋代
周彦质
祝应多男属圣君，词臣常备洗儿文。高禖喜燕排旬有，包子红绡叠日分。
祝應多男屬聖君，詞臣常備洗兒文。高禖喜燕排旬有，包子紅绡疊日分。
作者：
唐代
韩愈
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。
聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。求其所以為舜者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。聞古之人有周公者，其為人也，多才與藝人也。求其所以為周公者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大聖人也，後世無及焉；周公，大聖人也，後世無及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦責于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足為良人矣；能善是，是足為藝人矣。”取其一，不責其二；即其新，不究其舊：恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也，一藝易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者輕以約乎？