三堂
三堂。宋代。宋肇。 林峦十里上巉岩,飞槛初凭缥缈间。夔子风烟依白帝,夜郎耕稼接鸟蛮。砌横乱石遥临涧,门对高峰近带山。咫尺惊湍呈莫测,每来登此念乡关。
[宋代]:
宋肇
林峦十里上巉岩,飞槛初凭缥缈间。
夔子风烟依白帝,夜郎耕稼接鸟蛮。
砌横乱石遥临涧,门对高峰近带山。
咫尺惊湍呈莫测,每来登此念乡关。
林巒十裡上巉岩,飛檻初憑缥缈間。
夔子風煙依白帝,夜郎耕稼接鳥蠻。
砌橫亂石遙臨澗,門對高峰近帶山。
咫尺驚湍呈莫測,每來登此念鄉關。
[ 宋代 ]
·宋肇的简介
宋肇,字楙宗。哲宗元祐元年(一○八六)为通直郎,监在京市易务(《续资治通鉴长编》卷三八三)。九年,以朝奉郎充夔州路转运判官(《全蜀艺文志》卷三四《夔州重葺三峡堂记》)。今录诗八首。
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► 宋肇的诗(8篇) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
清代
陈忠平
劫馀臞且健,诗骨自清遒。不复时年问,而无物事忧。
独居弥塞默,冥坐任悠游。只待团圞夜,桂觞添鹤筹。
劫馀臞且健,詩骨自清遒。不複時年問,而無物事憂。
獨居彌塞默,冥坐任悠遊。隻待團圞夜,桂觞添鶴籌。
作者:
明代
徐祯卿
凛凛朔风运,悠悠玄象驰。北鄙何萧条,漠野恒凄其。
崇霜依岫结,峨冰凭岸滋。飞沙塞门黄,胡马厉长悲。
凜凜朔風運,悠悠玄象馳。北鄙何蕭條,漠野恒凄其。
崇霜依岫結,峨冰憑岸滋。飛沙塞門黃,胡馬厲長悲。
作者:
唐代
李昌符
鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
雞林君欲去,立冊付星轺。越海程難計,征帆影自飄。
望鄉當落日,懷阙羨回潮。宿霧蒙青嶂,驚波蕩碧霄。
作者:
宋代
蔡伸
重重雪外山,渺渺烟中路。路转山横无尽愁,正是分携处。
望极锦中书,肠断鱼中素。锦素沈沈两未期,鱼雁空相误。
重重雪外山,渺渺煙中路。路轉山橫無盡愁,正是分攜處。
望極錦中書,腸斷魚中素。錦素沈沈兩未期,魚雁空相誤。