桃源道中三首 其二
桃源道中三首 其二。明代。薛瑄。 两日桃源道路中，无边清兴每相供。云山过后层层见，涧水行来处处同。萝径烟光笼软翠，松岩云彩绚新红。何当一览蛮中小，更上淮南万仞峰。
[明代]：
薛瑄
两日桃源道路中，无边清兴每相供。云山过后层层见，涧水行来处处同。
萝径烟光笼软翠，松岩云彩绚新红。何当一览蛮中小，更上淮南万仞峰。
兩日桃源道路中，無邊清興每相供。雲山過後層層見，澗水行來處處同。
蘿徑煙光籠軟翠，松岩雲彩絢新紅。何當一覽蠻中小，更上淮南萬仞峰。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
刘敞
天道与性命，圣人罕其言。七十岂常士，游夏终不闻。
鞠躬慕仁义，或不免饥寒。奸雄何为者，往往为世贤。
天道與性命，聖人罕其言。七十豈常士，遊夏終不聞。
鞠躬慕仁義，或不免饑寒。奸雄何為者，往往為世賢。
作者：
宋代
刘子翬
秋入微阴，凉生平远，小山愁绝天南。似闻还断，飞策遍千岩。叶底轻黄纂纂，恼人是、微裂芳缄。翛然胜，清真冷淡，无艳寄尘凡。
澄潭。欹两岸，波光摇动，碧影相参。任西风十里，吹度松杉。我自寒灰槁木，□神处、不觉醺酣。归来晚，飞花无迹，明月满空函。
秋入微陰，涼生平遠，小山愁絕天南。似聞還斷，飛策遍千岩。葉底輕黃纂纂，惱人是、微裂芳緘。翛然勝，清真冷淡，無豔寄塵凡。
澄潭。欹兩岸，波光搖動，碧影相參。任西風十裡，吹度松杉。我自寒灰槁木，□神處、不覺醺酣。歸來晚，飛花無迹，明月滿空函。
作者：
明代
徐渭
夏来凉夜似秋多，正好酣歌奈去何。欲买缠头无蜀锦，赠将白苧当红罗。
夏來涼夜似秋多，正好酣歌奈去何。欲買纏頭無蜀錦，贈将白苧當紅羅。
作者：
明代
谢与思
野服清凉杼，呼童试若何。裁应七尺称，□借九秋多。
弄盏深能映，搴芳稍辨歌。还须将片箨，同倚碧山阿。
野服清涼杼，呼童試若何。裁應七尺稱，□借九秋多。
弄盞深能映，搴芳稍辨歌。還須将片箨，同倚碧山阿。
作者：
明代
杨巍
满老居何寺，清幽信水南。一心传四祖，大藏阅多函。
房许诗人住，道于静者谈。晚来习禅寂，双树映苔龛。
滿老居何寺，清幽信水南。一心傳四祖，大藏閱多函。
房許詩人住，道于靜者談。晚來習禅寂，雙樹映苔龛。
作者：
元代
吴仁卿
自悟
弃职休官，张良范蠡。释辞了紫绶金章，待看青山绿山。跳出狼虎丛中，不入麒麟画里。想爵禄高，性命危。一个个舍死忘生，争宣竞敕。
自悟
棄職休官，張良範蠡。釋辭了紫绶金章，待看青山綠山。跳出狼虎叢中，不入麒麟畫裡。想爵祿高，性命危。一個個舍死忘生，争宣競敕。