桃源道中三首 其二
桃源道中三首 其二。明代。薛瑄。 两日桃源道路中,无边清兴每相供。云山过后层层见,涧水行来处处同。萝径烟光笼软翠,松岩云彩绚新红。何当一览蛮中小,更上淮南万仞峰。
[明代]:
薛瑄
两日桃源道路中,无边清兴每相供。云山过后层层见,涧水行来处处同。
萝径烟光笼软翠,松岩云彩绚新红。何当一览蛮中小,更上淮南万仞峰。
兩日桃源道路中,無邊清興每相供。雲山過後層層見,澗水行來處處同。
蘿徑煙光籠軟翠,松岩雲彩絢新紅。何當一覽蠻中小,更上淮南萬仞峰。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
宋代
刘敞
天道与性命,圣人罕其言。七十岂常士,游夏终不闻。
鞠躬慕仁义,或不免饥寒。奸雄何为者,往往为世贤。
天道與性命,聖人罕其言。七十豈常士,遊夏終不聞。
鞠躬慕仁義,或不免饑寒。奸雄何為者,往往為世賢。
作者:
宋代
刘子翬
秋入微阴,凉生平远,小山愁绝天南。似闻还断,飞策遍千岩。叶底轻黄纂纂,恼人是、微裂芳缄。翛然胜,清真冷淡,无艳寄尘凡。
澄潭。欹两岸,波光摇动,碧影相参。任西风十里,吹度松杉。我自寒灰槁木,□神处、不觉醺酣。归来晚,飞花无迹,明月满空函。
秋入微陰,涼生平遠,小山愁絕天南。似聞還斷,飛策遍千岩。葉底輕黃纂纂,惱人是、微裂芳緘。翛然勝,清真冷淡,無豔寄塵凡。
澄潭。欹兩岸,波光搖動,碧影相參。任西風十裡,吹度松杉。我自寒灰槁木,□神處、不覺醺酣。歸來晚,飛花無迹,明月滿空函。
作者:
明代
徐渭
夏来凉夜似秋多,正好酣歌奈去何。欲买缠头无蜀锦,赠将白苧当红罗。
夏來涼夜似秋多,正好酣歌奈去何。欲買纏頭無蜀錦,贈将白苧當紅羅。
作者:
明代
谢与思
野服清凉杼,呼童试若何。裁应七尺称,□借九秋多。
弄盏深能映,搴芳稍辨歌。还须将片箨,同倚碧山阿。
野服清涼杼,呼童試若何。裁應七尺稱,□借九秋多。
弄盞深能映,搴芳稍辨歌。還須将片箨,同倚碧山阿。
作者:
明代
杨巍
满老居何寺,清幽信水南。一心传四祖,大藏阅多函。
房许诗人住,道于静者谈。晚来习禅寂,双树映苔龛。
滿老居何寺,清幽信水南。一心傳四祖,大藏閱多函。
房許詩人住,道于靜者談。晚來習禅寂,雙樹映苔龛。
作者:
元代
吴仁卿
自悟
弃职休官,张良范蠡。释辞了紫绶金章,待看青山绿山。跳出狼虎丛中,不入麒麟画里。想爵禄高,性命危。一个个舍死忘生,争宣竞敕。
自悟
棄職休官,張良範蠡。釋辭了紫绶金章,待看青山綠山。跳出狼虎叢中,不入麒麟畫裡。想爵祿高,性命危。一個個舍死忘生,争宣競敕。