偈颂三十首 其十六
偈颂三十首 其十六。宋代。释印肃。 自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义。
[宋代]:
释印肃
自从达解本心光,陈见解者希相许。今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。自伤嗟,凭谁语,若问吾男归何处。
普庵达本不曾生,水月空花无实据。不离当处常湛然,觅即知君不可取。
此灵都是祖宗因,因果历然随谁聚。如今依旧复来生,何必自迷求解注。
今古谁曾得久长,唯有法身镇常住。不消追拔与看经,三界唯心须了义。
自從達解本心光,陳見解者希相許。今蒙大士墜名香,妙明寂照揮倫楮。
清風匝地意何窮,自這賢儒誰伴侶。自傷嗟,憑誰語,若問吾男歸何處。
普庵達本不曾生,水月空花無實據。不離當處常湛然,覓即知君不可取。
此靈都是祖宗因,因果曆然随誰聚。如今依舊複來生,何必自迷求解注。
今古誰曾得久長,唯有法身鎮常住。不消追拔與看經,三界唯心須了義。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者:
宋代
虞集
碣石久沦海,女娲曾补天。乾坤遗蕞尔,雾雨护苍然。
淬剑龙随化,弯弓虎自全。昔贤多赋此,谁赋最流传?
碣石久淪海,女娲曾補天。乾坤遺蕞爾,霧雨護蒼然。
淬劍龍随化,彎弓虎自全。昔賢多賦此,誰賦最流傳?
作者:
清代
李英
合卺杯传夜未央,洞房银烛照红妆。佳人才子鸳鸯匹,好似梁鸿配孟光。
合卺杯傳夜未央,洞房銀燭照紅妝。佳人才子鴛鴦匹,好似梁鴻配孟光。
作者:
元代
方回
久縻官务费爬梳,一旦投閒得自如。
紫绶金章已高阁,青鞋布袜是安车。
久縻官務費爬梳,一旦投閒得自如。
紫绶金章已高閣,青鞋布襪是安車。
作者:
明代
徐渭
口北清馋似大苏,穷边那得笋烧垆。曾闻止渴消梅子,故写龙孙与大夫。
口北清饞似大蘇,窮邊那得筍燒垆。曾聞止渴消梅子,故寫龍孫與大夫。
作者:
明代
王世贞
白璧埋辉照,青云委路岐。斯文或后死,未老竟安之。
敢任昌言续,无惭有道辞。令名兼寿考,今古总难期。
白璧埋輝照,青雲委路岐。斯文或後死,未老竟安之。
敢任昌言續,無慚有道辭。令名兼壽考,今古總難期。
作者:
宋代
王十朋
怀王误与虎狼亲,身死咸阳一旅人。见说国人怀旧德,楚虽三户亦亡秦。
懷王誤與虎狼親,身死鹹陽一旅人。見說國人懷舊德,楚雖三戶亦亡秦。