偈颂三十首 其十六
偈颂三十首 其十六。宋代。释印肃。 自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。普庵达本不曾生，水月空花无实据。不离当处常湛然，觅即知君不可取。此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。如今依旧复来生，何必自迷求解注。今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。不消追拔与看经，三界唯心须了义。
[宋代]：
释印肃
自从达解本心光，陈见解者希相许。今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。
普庵达本不曾生，水月空花无实据。不离当处常湛然，觅即知君不可取。
此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。如今依旧复来生，何必自迷求解注。
今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。不消追拔与看经，三界唯心须了义。
自從達解本心光，陳見解者希相許。今蒙大士墜名香，妙明寂照揮倫楮。
清風匝地意何窮，自這賢儒誰伴侶。自傷嗟，憑誰語，若問吾男歸何處。
普庵達本不曾生，水月空花無實據。不離當處常湛然，覓即知君不可取。
此靈都是祖宗因，因果曆然随誰聚。如今依舊複來生，何必自迷求解注。
今古誰曾得久長，唯有法身鎮常住。不消追拔與看經，三界唯心須了義。
[ 宋代 ]
·释印肃的简介
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
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► 释印肃的诗(332篇) 〕
作者：
宋代
虞集
碣石久沦海，女娲曾补天。乾坤遗蕞尔，雾雨护苍然。
淬剑龙随化，弯弓虎自全。昔贤多赋此，谁赋最流传？
碣石久淪海，女娲曾補天。乾坤遺蕞爾，霧雨護蒼然。
淬劍龍随化，彎弓虎自全。昔賢多賦此，誰賦最流傳？
作者：
清代
李英
合卺杯传夜未央，洞房银烛照红妆。佳人才子鸳鸯匹，好似梁鸿配孟光。
合卺杯傳夜未央，洞房銀燭照紅妝。佳人才子鴛鴦匹，好似梁鴻配孟光。
作者：
元代
方回
久縻官务费爬梳，一旦投閒得自如。
紫绶金章已高阁，青鞋布袜是安车。
久縻官務費爬梳，一旦投閒得自如。
紫绶金章已高閣，青鞋布襪是安車。
作者：
明代
徐渭
口北清馋似大苏，穷边那得笋烧垆。曾闻止渴消梅子，故写龙孙与大夫。
口北清饞似大蘇，窮邊那得筍燒垆。曾聞止渴消梅子，故寫龍孫與大夫。
作者：
明代
王世贞
白璧埋辉照，青云委路岐。斯文或后死，未老竟安之。
敢任昌言续，无惭有道辞。令名兼寿考，今古总难期。
白璧埋輝照，青雲委路岐。斯文或後死，未老竟安之。
敢任昌言續，無慚有道辭。令名兼壽考，今古總難期。
作者：
宋代
王十朋
怀王误与虎狼亲，身死咸阳一旅人。见说国人怀旧德，楚虽三户亦亡秦。
懷王誤與虎狼親，身死鹹陽一旅人。見說國人懷舊德，楚雖三戶亦亡秦。