蝉
蝉。宋代。徐照。 叶落无蝉在,又随林叶生。不离荒苑处,偏感异乡情。幽韵松风合,枵肠竹露清。无端溪鸟逐,飞落地中行。
[宋代]:
徐照
叶落无蝉在,又随林叶生。
不离荒苑处,偏感异乡情。
幽韵松风合,枵肠竹露清。
无端溪鸟逐,飞落地中行。
葉落無蟬在,又随林葉生。
不離荒苑處,偏感異鄉情。
幽韻松風合,枵腸竹露清。
無端溪鳥逐,飛落地中行。
[ 宋代 ]
·徐照的简介
徐照(?~1211)南宋诗人。字道晖,一字灵晖,自号山民,永嘉(今浙江温州)人。家境清寒,一生未仕,布衣终身,以诗游士大夫间,行迹扁及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。徐照是“永嘉四灵”之一,其诗宗姚合、贾岛,题材狭窄,刻意炼字炼句。他在《山中寄翁卷》中写道:“吟有好怀忘瘦苦”,可见苦吟情状。据叶适说,他是“四灵”中首先反对江西派而提倡晚唐诗的诗人。徐照有《促促词》,通过农民与小吏的劳逸悲欢对比来揭露社会不平,有张籍、王建乐府诗意味,被不少选本选录。但他主要写近体诗,五律尤多。徐照一生有三种爱好:嗜苦茗、游山水、喜吟咏。死后朋友出钱为他安葬。
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► 徐照的诗(214篇) 〕
作者:
宋代
虞集
十年窗下,见古今成败,几多豪杰。谁会谁能谁不济,故纸数行明灭。
乱叶西风,游丝春梦,转转无休歇。为他憔悴,不知有甚干涉。
十年窗下,見古今成敗,幾多豪傑。誰會誰能誰不濟,故紙數行明滅。
亂葉西風,遊絲春夢,轉轉無休歇。為他憔悴,不知有甚幹涉。
作者:
清代
张廷瓒
宏开秘阁集簪裾,巢许弹冠到石渠。一自弓旌搜海岳,更谁蓑笠狎樵渔。
自惭金马人非选,共喜瀛洲地有余。汉代几人夸博物,《子虚》争荐马相如。
宏開秘閣集簪裾,巢許彈冠到石渠。一自弓旌搜海嶽,更誰蓑笠狎樵漁。
自慚金馬人非選,共喜瀛洲地有餘。漢代幾人誇博物,《子虛》争薦馬相如。
作者:
清代
张慎仪
待凉小立秋千外,争如旧年秋态。怕说秋来,还说秋去,可是秋心无赖。
赏秋至在。费忙里秋吟,枉婴秋痗。好迭秋笺,和他秋露写余嘅。
待涼小立秋千外,争如舊年秋态。怕說秋來,還說秋去,可是秋心無賴。
賞秋至在。費忙裡秋吟,枉嬰秋痗。好叠秋箋,和他秋露寫餘嘅。
作者:
元代
贡奎
宿云澹朝暾,春风散轻寒。振衣既行迈,惨别情所难。
王事劳蹇蹇,征车戒桓桓。孰云枳棘微,蔚此五采翰。
宿雲澹朝暾,春風散輕寒。振衣既行邁,慘别情所難。
王事勞蹇蹇,征車戒桓桓。孰雲枳棘微,蔚此五采翰。
作者:
宋代
杨万里
淡紫斜阳嫩碧天,一春今多始开颜。
看山偶忘归来却,月到西廊第二间。
淡紫斜陽嫩碧天,一春今多始開顔。
看山偶忘歸來卻,月到西廊第二間。
作者:
唐代
柳宗元
永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二。募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”蒋氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者,相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉。与吾父居者,今其室十无二三焉。与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔,而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北;哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐,岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”
永州之野産異蛇:黑質而白章,觸草木盡死;以齧人,無禦之者。然得而臘之以為餌,可以已大風、攣踠、瘘疠,去死肌,殺三蟲。其始太醫以王命聚之,歲賦其二。募有能捕之者,當其租入。永之人争奔走焉。
有蔣氏者,專其利三世矣。問之,則曰:“吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣為之十二年,幾死者數矣。”言之貌若甚戚者。餘悲之,且曰:“若毒之乎?餘将告于莅事者,更若役,複若賦,則何如?”蔣氏大戚,汪然出涕,曰:“君将哀而生之乎?則吾斯役之不幸,未若複吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役,則久已病矣。自吾氏三世居是鄉,積于今六十歲矣。而鄉鄰之生日蹙,殚其地之出,竭其廬之入。号呼而轉徙,饑渴而頓踣。觸風雨,犯寒暑,呼噓毒疠,往往而死者,相藉也。曩與吾祖居者,今其室十無一焉。與吾父居者,今其室十無二三焉。與吾居十二年者,今其室十無四五焉。非死則徙爾,而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉,叫嚣乎東西,隳突乎南北;嘩然而駭者,雖雞狗不得甯焉。吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而卧。謹食之,時而獻焉。退而甘食其土之有,以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉,其餘則熙熙而樂,豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已後矣,又安敢毒耶?”