幽思六首 其五
幽思六首 其五。元代。郝经。 藏舟泰山巅，偶值怀襄流。忽从归墟东，直向西海头。洗日复濯月，光抱空中楼。扶疏散青红，异气缠九州。忽焉阁寒沙，伫立令人愁。明朝早潮来，欲住不得留。
[元代]：
郝经
藏舟泰山巅，偶值怀襄流。忽从归墟东，直向西海头。
洗日复濯月，光抱空中楼。扶疏散青红，异气缠九州。
忽焉阁寒沙，伫立令人愁。明朝早潮来，欲住不得留。
藏舟泰山巅，偶值懷襄流。忽從歸墟東，直向西海頭。
洗日複濯月，光抱空中樓。扶疏散青紅，異氣纏九州。
忽焉閣寒沙，伫立令人愁。明朝早潮來，欲住不得留。
[ 元代 ]
·郝经的简介
（1223—1275）元泽州陵川人，字伯常。郝天挺孙。金亡，徙顺天，馆于守帅张柔、贾辅家，博览群书。应世祖忽必烈召入王府，条上经国安民之道数十事。及世祖即位，为翰林侍读学士。中统元年，使宋议和，被贾似道扣留，居真州十六年方归。旋卒，谥文忠。为学务有用。及被留，撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书，另有《陵川文集》。
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► 郝经的诗(153篇) 〕
作者：
唐代
全祖望
经术原经世，如公旷代希。百泉承学统，中岳有光辉。
建节甫数载，移风已庶几。伯淳施未竟，吾道岂终非。
經術原經世，如公曠代希。百泉承學統，中嶽有光輝。
建節甫數載，移風已庶幾。伯淳施未竟，吾道豈終非。
作者：
近现代
许宝蘅
一点春星，忽化作无穷寒碧。盼海上，神风吹引，湘灵消息。
金阙西厢迷处所，玉楼北斗愁今昔。怨悠悠生死别经年，人天隔。
一點春星，忽化作無窮寒碧。盼海上，神風吹引，湘靈消息。
金阙西廂迷處所，玉樓北鬥愁今昔。怨悠悠生死别經年，人天隔。
作者：
唐代
张蠙
真修绝故乡，一衲度暄凉。此世能先觉，他生岂再忘。
定中船过海，腊后路沿湘。野迥鸦随笠，山深虎背囊。
真修絕故鄉，一衲度暄涼。此世能先覺，他生豈再忘。
定中船過海，臘後路沿湘。野迥鴉随笠，山深虎背囊。
作者：
唐代
宋之问
昔予登兹楼，感爱川岳奇。别来虽云远，夜梦常在斯。
更以沈痼日，归卧南山陲。弊庐不可见，云林相蔽亏。
昔予登茲樓，感愛川嶽奇。别來雖雲遠，夜夢常在斯。
更以沈痼日，歸卧南山陲。弊廬不可見，雲林相蔽虧。
作者：
两汉
佚名
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原既放，遊于江潭，行吟澤畔，顔色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三闾大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉我獨醒，是以見放。”
漁父曰：“聖人不凝滞于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？衆人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”