幽思六首 其五
幽思六首 其五。元代。郝经。 藏舟泰山巅,偶值怀襄流。忽从归墟东,直向西海头。洗日复濯月,光抱空中楼。扶疏散青红,异气缠九州。忽焉阁寒沙,伫立令人愁。明朝早潮来,欲住不得留。
[元代]:
郝经
藏舟泰山巅,偶值怀襄流。忽从归墟东,直向西海头。
洗日复濯月,光抱空中楼。扶疏散青红,异气缠九州。
忽焉阁寒沙,伫立令人愁。明朝早潮来,欲住不得留。
藏舟泰山巅,偶值懷襄流。忽從歸墟東,直向西海頭。
洗日複濯月,光抱空中樓。扶疏散青紅,異氣纏九州。
忽焉閣寒沙,伫立令人愁。明朝早潮來,欲住不得留。
[ 元代 ]
·郝经的简介
(1223—1275)元泽州陵川人,字伯常。郝天挺孙。金亡,徙顺天,馆于守帅张柔、贾辅家,博览群书。应世祖忽必烈召入王府,条上经国安民之道数十事。及世祖即位,为翰林侍读学士。中统元年,使宋议和,被贾似道扣留,居真州十六年方归。旋卒,谥文忠。为学务有用。及被留,撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书,另有《陵川文集》。
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► 郝经的诗(153篇) 〕
作者:
唐代
全祖望
经术原经世,如公旷代希。百泉承学统,中岳有光辉。
建节甫数载,移风已庶几。伯淳施未竟,吾道岂终非。
經術原經世,如公曠代希。百泉承學統,中嶽有光輝。
建節甫數載,移風已庶幾。伯淳施未竟,吾道豈終非。
作者:
近现代
许宝蘅
一点春星,忽化作无穷寒碧。盼海上,神风吹引,湘灵消息。
金阙西厢迷处所,玉楼北斗愁今昔。怨悠悠生死别经年,人天隔。
一點春星,忽化作無窮寒碧。盼海上,神風吹引,湘靈消息。
金阙西廂迷處所,玉樓北鬥愁今昔。怨悠悠生死别經年,人天隔。
作者:
唐代
张蠙
真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
真修絕故鄉,一衲度暄涼。此世能先覺,他生豈再忘。
定中船過海,臘後路沿湘。野迥鴉随笠,山深虎背囊。
作者:
唐代
宋之问
昔予登兹楼,感爱川岳奇。别来虽云远,夜梦常在斯。
更以沈痼日,归卧南山陲。弊庐不可见,云林相蔽亏。
昔予登茲樓,感愛川嶽奇。别來雖雲遠,夜夢常在斯。
更以沈痼日,歸卧南山陲。弊廬不可見,雲林相蔽虧。
作者:
两汉
佚名
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原既放,遊于江潭,行吟澤畔,顔色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之曰:“子非三闾大夫與?何故至于斯?”屈原曰:“舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒,是以見放。”
漁父曰:“聖人不凝滞于物,而能與世推移。世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?衆人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?”