偈颂一百五十首 其四十八
偈颂一百五十首 其四十八。宋代。释心月。 昼见日，夜见星，妙高山色青又青。便与么去，不惟打失鼻孔，亦乃失却眼睛。且过在于何，黄河从源浊。
[宋代]：
释心月
昼见日，夜见星，妙高山色青又青。便与么去，不惟打失鼻孔，亦乃失却眼睛。
且过在于何，黄河从源浊。
晝見日，夜見星，妙高山色青又青。便與麼去，不惟打失鼻孔，亦乃失卻眼睛。
且過在于何，黃河從源濁。
[ 宋代 ]
·释心月的简介
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
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► 释心月的诗(212篇) 〕
作者：
清代
张洵佳
斜穿石径度回廊，高踞岩腰俯下方。十里晴湖明似镜，万家炊火夜生凉。
携来梅鹤皆仙侣，买得莼鲈近水乡。最是清芬传勿替，崇祠太仆屹中央。
斜穿石徑度回廊，高踞岩腰俯下方。十裡晴湖明似鏡，萬家炊火夜生涼。
攜來梅鶴皆仙侶，買得莼鲈近水鄉。最是清芬傳勿替，崇祠太仆屹中央。
作者：
宋代
释行海
独立吴山望越山，海门人去几时还。
故乡犹隔苍茫外，一点征愁落日间。
獨立吳山望越山，海門人去幾時還。
故鄉猶隔蒼茫外，一點征愁落日間。
作者：
宋代
姜特立
勇退知几自古难，人情宦路险於山。
劝君休唱眉间曲，放我山中自在閒。
勇退知幾自古難，人情宦路險於山。
勸君休唱眉間曲，放我山中自在閒。
作者：
明代
潘希曾
无雪元知麦不宜，家家饼饵秫为之。前村日暮菜花发，错望黄云傍短篱。
無雪元知麥不宜，家家餅餌秫為之。前村日暮菜花發，錯望黃雲傍短籬。
作者：
唐代
韩愈
伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”
东都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公，以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：“大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉。”岂不可也？
伯樂一過冀北之野，而馬群遂空。夫冀北馬多天下。伯樂雖善知馬，安能空其郡邪？解之者曰：“吾所謂空，非無馬也，無良馬也。伯樂知馬，遇其良，辄取之，群無留良焉。苟無良，雖謂無馬，不為虛語矣。”
東都，固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰溫生。大夫烏公，以鈇钺鎮河陽之三月，以石生為才，以禮為羅，羅而緻之幕下。未數月也，以溫生為才，于是以石生為媒，以禮為羅，又羅而緻之幕下。東都雖信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守河南尹，以及百司之執事，與吾輩二縣之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所咨而處焉？士大夫之去位而巷處者，誰與嬉遊？小子後生，于何考德而問業焉？缙紳之東西行過是都者，無所禮于其廬。若是而稱曰：“大夫烏公一鎮河陽，而東都處士之廬無人焉。”豈不可也？