黔阳野人有馈鱼者诗以酬之
黔阳野人有馈鱼者诗以酬之。明代。薛瑄。 几日山中只饭蔬，野人携笼馈双鱼。欲悬却怪羊生矫，学放犹疑子产愚。酬价且倾官廪米，割烹恐有故乡书。甘腴悦口斯须味，一饱应知不顾馀。
[明代]：
薛瑄
几日山中只饭蔬，野人携笼馈双鱼。欲悬却怪羊生矫，学放犹疑子产愚。
酬价且倾官廪米，割烹恐有故乡书。甘腴悦口斯须味，一饱应知不顾馀。
幾日山中隻飯蔬，野人攜籠饋雙魚。欲懸卻怪羊生矯，學放猶疑子産愚。
酬價且傾官廪米，割烹恐有故鄉書。甘腴悅口斯須味，一飽應知不顧馀。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者：
宋代
陆游
种枳为篱草结庐，人间知足更谁如？涧深松老忘荣谢，天阔云闲任卷舒。
门冷并无残客迹，家贫常读绝编书。
種枳為籬草結廬，人間知足更誰如？澗深松老忘榮謝，天闊雲閑任卷舒。
門冷并無殘客迹，家貧常讀絕編書。
作者：
清代
郑孝胥
形骸本死器，神识来寄居。持此游人间，如体著衣襦。
少壮实美服，意气豪且粗。老病服渐弊，瑟缩情不愉。
形骸本死器，神識來寄居。持此遊人間，如體著衣襦。
少壯實美服，意氣豪且粗。老病服漸弊，瑟縮情不愉。
作者：
宋代
魏了翁
行有尚时观羽坎，不终止处认兼山。
止中自有流行好，不在从违用舍间。
行有尚時觀羽坎，不終止處認兼山。
止中自有流行好，不在從違用舍間。
作者：
宋代
张先
晓云开。睨仙馆陵虚，步入蓬莱。玉宇琼甃，对青林近，归鸟徘徊。风月顿消清暑，野色对、江山助诗才。箫鼓宴，璇题宝字，浮动持杯。
人多送目天际，识渡舟帆小，时见潮回。故国千里，共十万室，日日春台。睢社朝京非远，正如羹、民口渴盐梅。佳景在，吴侬还望，分阃重来。
曉雲開。睨仙館陵虛，步入蓬萊。玉宇瓊甃，對青林近，歸鳥徘徊。風月頓消清暑，野色對、江山助詩才。箫鼓宴，璇題寶字，浮動持杯。
人多送目天際，識渡舟帆小，時見潮回。故國千裡，共十萬室，日日春台。睢社朝京非遠，正如羹、民口渴鹽梅。佳景在，吳侬還望，分阃重來。
作者：
宋代
曹勋
有美人兮天之涯，食兰菊兮服锦衣，
披琼简兮规天维。隔昆丘之遐阻兮，
有美人兮天之涯，食蘭菊兮服錦衣，
披瓊簡兮規天維。隔昆丘之遐阻兮，
作者：
宋代
吴锡畴
一声爆竹又惊春，荼垒中间写此心。
忽忽行年周六甲，便便痴腹拟三壬。
一聲爆竹又驚春，荼壘中間寫此心。
忽忽行年周六甲，便便癡腹拟三壬。