诗偈 其一○五
诗偈 其一○五。唐代。庞蕴。 无思无念是真空，妙德法身自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
[唐代]：
庞蕴
无思无念是真空，妙德法身自见中。应机接物契真智，十方世界总流通。
通达无我无人法，人法不见有行踪。神识自然无挂碍，廓周沙界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
無思無念是真空，妙德法身自見中。應機接物契真智，十方世界總流通。
通達無我無人法，人法不見有行蹤。神識自然無挂礙，廓周沙界等虛空。
不假坐禅持戒律，超然解脫豈勞功。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者：
明代
卢龙云
偶捧除书下，言遵北海东。邯郸失学步，书社讶论功。
鸿羽哀中泽，萱花悴晚风。孝慈双陨泪，归路逐飘蓬。
偶捧除書下，言遵北海東。邯鄲失學步，書社訝論功。
鴻羽哀中澤，萱花悴晚風。孝慈雙隕淚，歸路逐飄蓬。
作者：
明代
陈邦彦
洪乔亦作邮，信陵非一客。半日豫章城，匆匆若遗迹。
含意各未申，我行良独迫。南雁复相催，诗才遽殚索。
洪喬亦作郵，信陵非一客。半日豫章城，匆匆若遺迹。
含意各未申，我行良獨迫。南雁複相催，詩才遽殚索。
作者：
宋代
彭汝砺
甘雨祈祈兆岁丰，君王暇豫与人同。晴阳鱼跃烟涛外，暖日花开锦绣中。
更有灵龟千岁绿，仍多陈粟万仓红。便知岂乐歌颁首，不比飞扬赋大风。
甘雨祈祈兆歲豐，君王暇豫與人同。晴陽魚躍煙濤外，暖日花開錦繡中。
更有靈龜千歲綠，仍多陳粟萬倉紅。便知豈樂歌頒首，不比飛揚賦大風。
作者：
宋代
汪炎昶
尽角声中意欲迷，酒兰客思晚凄凄。
恍然生我红尘外，满眼沧洲白鹭栖。
盡角聲中意欲迷，酒蘭客思晚凄凄。
恍然生我紅塵外，滿眼滄洲白鹭栖。
作者：
金朝
马钰
有荣有辱，有利有害。有喜有忧相待。有得有失，自是有成有败。为人有生有死，但有形、必然有坏。休著有，自古来著，有有谁存在。好认无为无作，道无情无念，无憎无爱。无我无人无染，无著无碍。无心有消业障，这无无、人还悟解。无中趣，得无生无灭，超越三界。
有榮有辱，有利有害。有喜有憂相待。有得有失，自是有成有敗。為人有生有死，但有形、必然有壞。休著有，自古來著，有有誰存在。好認無為無作，道無情無念，無憎無愛。無我無人無染，無著無礙。無心有消業障，這無無、人還悟解。無中趣，得無生無滅，超越三界。
作者：
清代
丘逢甲
时难年荒未罢兵，高秋骑马出佗城。白云寺古山容瘦，黄木湾深海气生。
南雪挂松飘昨梦，西风吹荻战秋声。大江东去人西上，难遣茫茫百感情。
時難年荒未罷兵，高秋騎馬出佗城。白雲寺古山容瘦，黃木灣深海氣生。
南雪挂松飄昨夢，西風吹荻戰秋聲。大江東去人西上，難遣茫茫百感情。