诗偈 其一○五
诗偈 其一○五。唐代。庞蕴。 无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
[唐代]:
庞蕴
无思无念是真空,妙德法身自见中。应机接物契真智,十方世界总流通。
通达无我无人法,人法不见有行踪。神识自然无挂碍,廓周沙界等虚空。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
無思無念是真空,妙德法身自見中。應機接物契真智,十方世界總流通。
通達無我無人法,人法不見有行蹤。神識自然無挂礙,廓周沙界等虛空。
不假坐禅持戒律,超然解脫豈勞功。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
明代
卢龙云
偶捧除书下,言遵北海东。邯郸失学步,书社讶论功。
鸿羽哀中泽,萱花悴晚风。孝慈双陨泪,归路逐飘蓬。
偶捧除書下,言遵北海東。邯鄲失學步,書社訝論功。
鴻羽哀中澤,萱花悴晚風。孝慈雙隕淚,歸路逐飄蓬。
作者:
明代
陈邦彦
洪乔亦作邮,信陵非一客。半日豫章城,匆匆若遗迹。
含意各未申,我行良独迫。南雁复相催,诗才遽殚索。
洪喬亦作郵,信陵非一客。半日豫章城,匆匆若遺迹。
含意各未申,我行良獨迫。南雁複相催,詩才遽殚索。
作者:
宋代
彭汝砺
甘雨祈祈兆岁丰,君王暇豫与人同。晴阳鱼跃烟涛外,暖日花开锦绣中。
更有灵龟千岁绿,仍多陈粟万仓红。便知岂乐歌颁首,不比飞扬赋大风。
甘雨祈祈兆歲豐,君王暇豫與人同。晴陽魚躍煙濤外,暖日花開錦繡中。
更有靈龜千歲綠,仍多陳粟萬倉紅。便知豈樂歌頒首,不比飛揚賦大風。
作者:
宋代
汪炎昶
尽角声中意欲迷,酒兰客思晚凄凄。
恍然生我红尘外,满眼沧洲白鹭栖。
盡角聲中意欲迷,酒蘭客思晚凄凄。
恍然生我紅塵外,滿眼滄洲白鹭栖。
作者:
金朝
马钰
有荣有辱,有利有害。有喜有忧相待。有得有失,自是有成有败。为人有生有死,但有形、必然有坏。休著有,自古来著,有有谁存在。好认无为无作,道无情无念,无憎无爱。无我无人无染,无著无碍。无心有消业障,这无无、人还悟解。无中趣,得无生无灭,超越三界。
有榮有辱,有利有害。有喜有憂相待。有得有失,自是有成有敗。為人有生有死,但有形、必然有壞。休著有,自古來著,有有誰存在。好認無為無作,道無情無念,無憎無愛。無我無人無染,無著無礙。無心有消業障,這無無、人還悟解。無中趣,得無生無滅,超越三界。
作者:
清代
丘逢甲
时难年荒未罢兵,高秋骑马出佗城。白云寺古山容瘦,黄木湾深海气生。
南雪挂松飘昨梦,西风吹荻战秋声。大江东去人西上,难遣茫茫百感情。
時難年荒未罷兵,高秋騎馬出佗城。白雲寺古山容瘦,黃木灣深海氣生。
南雪挂松飄昨夢,西風吹荻戰秋聲。大江東去人西上,難遣茫茫百感情。