居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰
居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语乃与颂曰。唐代。庞蕴。 无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
[唐代]:
庞蕴
无我复无人,作么有疏亲。劝师休历坐,不是直求真。
金刚般若性,外绝一纤尘。我闻并信受,总是假名陈。
無我複無人,作麼有疏親。勸師休曆坐,不是直求真。
金剛般若性,外絕一纖塵。我聞并信受,總是假名陳。
[ 唐代 ]
·庞蕴的简介
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
作者:
金朝
元好问
白骨纵横似乱麻,几年桑梓变龙沙。
只知河朔生灵尽,破屋疏烟却数家!
白骨縱橫似亂麻,幾年桑梓變龍沙。
隻知河朔生靈盡,破屋疏煙卻數家!
作者:
宋代
释普济
不参禅,不问道。竖起铁脊梁,死蛇钻出草。不是禅,不是道。
云门千岁僧,越山鼐长老。
不參禅,不問道。豎起鐵脊梁,死蛇鑽出草。不是禅,不是道。
雲門千歲僧,越山鼐長老。
作者:
唐代
羊士谔
夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。
夜長秋始半,圓景麗銀河。北渚清光溢,西山爽氣多。
鶴飛聞墜露,魚戲見增波。千裡家林望,涼飙換綠蘿。
作者:
宋代
丰稷
檐外列修木,凛凛正人气。有德必有文,烂兮五色备。
岂同夭韶花,弄春张绣被。须信轮囷材,堪为万乘器。
檐外列修木,凜凜正人氣。有德必有文,爛兮五色備。
豈同夭韶花,弄春張繡被。須信輪囷材,堪為萬乘器。
作者:
元代
尹廷高
虎踞龙蟠画不如,当时宫殿莽为墟。孙刘霸业一抔土,王谢虚名数板书。
瓜步风涛空浩渺,钟山松竹尚萧疏。自从此老争墩后,扰扰于今总为渠。
虎踞龍蟠畫不如,當時宮殿莽為墟。孫劉霸業一抔土,王謝虛名數闆書。
瓜步風濤空浩渺,鐘山松竹尚蕭疏。自從此老争墩後,擾擾于今總為渠。