牵情引

鸟飞不到处，乾坤剩此山。万里架娑影，萧然古洞间。

虎来依法住，云出羡僧间。亦复何须食，乡人送米还。

鸳馆单栖，被池一榻怜春浅。凄凉听雨总无眠，咽水更虬转。

两字相思画惯。意绵绵、挨宵望旦。去时风月，似铁多年，冰蚕曾见。

南陌伤心别，东风满把春。莫欺杨柳弱，劝酒胜于人。

漳浦从来瘴疠深，潮阳南去更难禁。

当时三载曾无事，不放闲愁入寸心。

胡关汗血已成功，队队归来汉苑中。云散晴川芳草碧，星驰官道软尘红。

精神摹貌一相似，文彩斌斑万不同。伯乐何时重展顾，始知神种有真龙。

　　穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。

　　昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。