邀客 其二
邀客 其二。明代。康海。 共来拚一醉,应胜隔墙闻。
[明代]:
康海
[ 明代 ]
·康海的简介
康海(1475--1540)中国明代文学家。字德涵,号对山、沜东渔父,陕西武功人。弘治十五年(1502年)状元,任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败,因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所著有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。
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► 康海的诗(190篇)► 康海的名句(2条) 〕
作者:
明代
吴宽
瑶林依石断云攒,雪后西山更好看。忆向越来溪上过,梅湾玉削数峰寒。
瑤林依石斷雲攢,雪後西山更好看。憶向越來溪上過,梅灣玉削數峰寒。
作者:
近现代
张尔田
芳塘看逾好。绿遍依前草。而今梦断云窗渺。新词谁解道。
新词谁解道。
芳塘看逾好。綠遍依前草。而今夢斷雲窗渺。新詞誰解道。
新詞誰解道。
作者:
宋代
释广闻
手把长长竹摝篱,与爷同乐又同悲。轻如毫末重山岳,十字街头卖与谁。
手把長長竹摝籬,與爺同樂又同悲。輕如毫末重山嶽,十字街頭賣與誰。
作者:
唐代
罗隐
少年容易舍樵渔,曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食,
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去,草没山田赋遂初。
少年容易舍樵漁,曾辱明公薦子虛。漢殿夜寒時不食,
宋都風急命何疏。雲埋野艇吟歸去,草沒山田賦遂初。
作者:
宋代
杨镇
谁与吟翁气味同,松梢明月竹梢风。能诗多是穷人事,不到穷时诗不工。
誰與吟翁氣味同,松梢明月竹梢風。能詩多是窮人事,不到窮時詩不工。
作者:
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者,褒之廬冢也。距其院東五裡,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。
其下平曠,有泉側出,而記遊者甚衆,所謂前洞也。由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好遊者不能窮也,謂之後洞。餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,餘之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而餘亦悔其随之,而不得極夫遊之樂也。