邀客 其二
邀客 其二。明代。康海。 共来拚一醉，应胜隔墙闻。
[明代]：
康海
[ 明代 ]
·康海的简介
康海（1475--1540）中国明代文学家。字德涵，号对山、沜东渔父，陕西武功人。弘治十五年（1502年）状元，任翰林院修撰。武宗时宦官刘瑾败，因名列瑾党而免官。以诗文名列“前七子”之一。所著有诗文集《对山集》、杂剧《中山狼》、散曲集《沜东乐府》等。
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► 康海的诗(190篇)► 康海的名句(2条) 〕
作者：
明代
吴宽
瑶林依石断云攒，雪后西山更好看。忆向越来溪上过，梅湾玉削数峰寒。
瑤林依石斷雲攢，雪後西山更好看。憶向越來溪上過，梅灣玉削數峰寒。
作者：
近现代
张尔田
芳塘看逾好。绿遍依前草。而今梦断云窗渺。新词谁解道。
新词谁解道。
芳塘看逾好。綠遍依前草。而今夢斷雲窗渺。新詞誰解道。
新詞誰解道。
作者：
宋代
释广闻
手把长长竹摝篱，与爷同乐又同悲。轻如毫末重山岳，十字街头卖与谁。
手把長長竹摝籬，與爺同樂又同悲。輕如毫末重山嶽，十字街頭賣與誰。
作者：
唐代
罗隐
少年容易舍樵渔，曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食，
宋都风急命何疏。云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。
少年容易舍樵漁，曾辱明公薦子虛。漢殿夜寒時不食，
宋都風急命何疏。雲埋野艇吟歸去，草沒山田賦遂初。
作者：
宋代
杨镇
谁与吟翁气味同，松梢明月竹梢风。能诗多是穷人事，不到穷时诗不工。
誰與吟翁氣味同，松梢明月竹梢風。能詩多是窮人事，不到窮時詩不工。
作者：
宋代
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。