探梅
探梅。宋代。吴则礼。 梅花原为怕春寒,想见垂垂雪作团。藤杖芒屩犹堪在,试为吾人料理看。
[宋代]:
吴则礼
梅花原为怕春寒,想见垂垂雪作团。
藤杖芒屩犹堪在,试为吾人料理看。
梅花原為怕春寒,想見垂垂雪作團。
藤杖芒屩猶堪在,試為吾人料理看。
[ 宋代 ]
·吴则礼的简介
吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。
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► 吴则礼的诗(238篇) 〕
作者:
明代
文徵明
南北间关百战馀,此身宗社许驰驱。可怜功业惟诗在,自决存亡与国俱。
强敌至残犹叹服,皇天无意竟何如。平生心事堪谁诉,漫托他年半纸书。
南北間關百戰馀,此身宗社許馳驅。可憐功業惟詩在,自決存亡與國俱。
強敵至殘猶歎服,皇天無意竟何如。平生心事堪誰訴,漫托他年半紙書。
作者:
清代
叶名澧
欲觉闻残雨,伤心夜梦非。波涛吾不死,烽火汝谁依。
患难怜歧路,悲歌仗布衣。风尘何日息,相见有渔矶。
欲覺聞殘雨,傷心夜夢非。波濤吾不死,烽火汝誰依。
患難憐歧路,悲歌仗布衣。風塵何日息,相見有漁矶。
作者:
宋代
张耒
北风万木正苍苍,独占新春第一芳。
调鼎自期终有实,论花天下更无香。
北風萬木正蒼蒼,獨占新春第一芳。
調鼎自期終有實,論花天下更無香。
作者:
明代
李东阳
句入西园字字清,葛衣纱帽称閒行。苔侵翠壁应全遍,果熟青林已暗生。
流水断堤人共远,片云孤鸟意俱轻。閒官爱说山中话,为有归田录未成。
句入西園字字清,葛衣紗帽稱閒行。苔侵翠壁應全遍,果熟青林已暗生。
流水斷堤人共遠,片雲孤鳥意俱輕。閒官愛說山中話,為有歸田錄未成。
作者:
宋代
张抡
碧海沈沈西极远。闲访□□,□□□□□。恰值群仙来阆苑。相将□□□□□。
□□□□谁得见。五彩□□,□□□□□。□□□□□□□。人间几度□□□。
碧海沈沈西極遠。閑訪□□,□□□□□。恰值群仙來阆苑。相将□□□□□。
□□□□誰得見。五彩□□,□□□□□。□□□□□□□。人間幾度□□□。
作者:
明代
方孝孺
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
慮天下者,常圖其所難而忽其所易,備其所可畏而遺其所不疑。然而,禍常發于所忽之中,而亂常起于不足疑之事。豈其慮之未周欤?蓋慮之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
當秦之世,而滅諸侯,一天下。而其心以為周之亡在乎諸侯之強耳,變封建而為郡縣。方以為兵革不可複用,天子之位可以世守,而不知漢帝起隴畝之中,而卒亡秦之社稷。漢懲秦之孤立,于是大建庶孽而為諸侯,以為同姓之親,可以相繼而無變,而七國萌篡弑之謀。武、宣以後,稍削析之而分其勢,以為無事矣,而王莽卒移漢祚。光武之懲哀、平,魏之懲漢,晉之懲魏,各懲其所由亡而為之備。而其亡也,蓋出于所備之外。唐太宗聞武氏之殺其子孫,求人于疑似之際而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖見五代方鎮之足以制其君,盡釋其兵權,使力弱而易制,而不知子孫卒困于敵國。此其人皆有出人之智、蓋世之才,其于治亂存亡之幾,思之詳而備之審矣。慮切于此而禍興于彼,終至亂亡者,何哉?蓋智可以謀人,而不可以謀天。