题黄侍御番社图 其一
题黄侍御番社图 其一。清代。陆荣柜。 日丽中天万国环,八埏风俗版图间。谁言黑齿雕题远,只在麟洲小水湾。
[清代]:
陆荣柜
日丽中天万国环,八埏风俗版图间。谁言黑齿雕题远,只在麟洲小水湾。
日麗中天萬國環,八埏風俗版圖間。誰言黑齒雕題遠,隻在麟洲小水灣。
[ 清代 ]
·陆荣柜的简介
陆荣柜,江南华亭人。清康熙年间(1662~1723)太学生,生平不详。
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► 陆荣柜的诗(3篇) 〕
作者:
明代
李攀龙
日月扬光华,云汉垂文章。五岳高摩天,江海百谷王。
周孔圣有作,大雅岂沦亡。曲士徒嗷嗷,此道非所详。
日月揚光華,雲漢垂文章。五嶽高摩天,江海百谷王。
周孔聖有作,大雅豈淪亡。曲士徒嗷嗷,此道非所詳。
作者:
明代
湛若水
名园八月秋花时,静院日暖飞游丝。公方供奉宴桃李,我亦逆旅同京师。
嘉客诗成律愈细,蹇予缘薄来何迟。定应不谢龙门客,百遍过从岂斁思。
名園八月秋花時,靜院日暖飛遊絲。公方供奉宴桃李,我亦逆旅同京師。
嘉客詩成律愈細,蹇予緣薄來何遲。定應不謝龍門客,百遍過從豈斁思。
作者:
近现代
冯君辉
闲来散步趁斜阳,风送林花处处香。乳燕辞巢穿柳陌,官蛙出水闹莲塘。
残黄犹剩刈余麦,新绿重生采后桑。寄语故人无别事,年年珍重此时光。
閑來散步趁斜陽,風送林花處處香。乳燕辭巢穿柳陌,官蛙出水鬧蓮塘。
殘黃猶剩刈餘麥,新綠重生采後桑。寄語故人無别事,年年珍重此時光。
作者:
元代
牛真人
自小飘蓬,身心落魄,云游多在山东。世间事,看破浑是假,想荣华犹似梦中。
盖个庵儿,隈山靠水,栽松种竹成林。炕暖窗明,乐清闲、胜竞利名。
自小飄蓬,身心落魄,雲遊多在山東。世間事,看破渾是假,想榮華猶似夢中。
蓋個庵兒,隈山靠水,栽松種竹成林。炕暖窗明,樂清閑、勝競利名。
作者:
明代
黄衷
墟蔀传孤烛,忧勤亦一端。接程轻险阻,问俗到微寒。
句捷频摇笔,峰奇或驻鞍。向来幽赏地,此兴未应阑。
墟蔀傳孤燭,憂勤亦一端。接程輕險阻,問俗到微寒。
句捷頻搖筆,峰奇或駐鞍。向來幽賞地,此興未應闌。
作者:
宋代
陆游
陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?”
陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。客有問曰:“鵲巢于木,巢之遠人者;燕巢于梁,巢之襲人者。鳳之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鵑育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。前世大山窮谷中,有學道之士,栖木若巢,是為隐居之巢。近時飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。今子幸有屋以居,牖戶牆垣,猶之比屋也,而謂之巢,何耶?”
陸子曰:“子之辭辯矣,顧未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤歎,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不觌,而風雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所謂巢者邪。’”乃引客就觀之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陸子歎曰:“天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。吾侪未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?”因書以自警。淳熙九年九月三日,甫裡陸某務觀記。