食荨
食荨。宋代。释慧空。 朔风吹雪排疏棂，敲冰汲水淘香粳。前村老樵馈法供，深壑病夫精勤诚。聃聃黄耳拥秀色，不约春气钟柴荆。隆隆沙铛沤起灭，点点釜口风雨争。严行禁谒戒俗客，约束从事烦庖丁。老饕寓意前具办，宿衲得路丰颐赪。中林雪月皎户牖，一饱对榻双眸明。五侯之家政自醉，我因欲卧听松声。
[宋代]：
释慧空
朔风吹雪排疏棂，敲冰汲水淘香粳。前村老樵馈法供，深壑病夫精勤诚。
聃聃黄耳拥秀色，不约春气钟柴荆。隆隆沙铛沤起灭，点点釜口风雨争。
严行禁谒戒俗客，约束从事烦庖丁。老饕寓意前具办，宿衲得路丰颐赪。
中林雪月皎户牖，一饱对榻双眸明。五侯之家政自醉，我因欲卧听松声。
朔風吹雪排疏棂，敲冰汲水淘香粳。前村老樵饋法供，深壑病夫精勤誠。
聃聃黃耳擁秀色，不約春氣鐘柴荊。隆隆沙铛漚起滅，點點釜口風雨争。
嚴行禁谒戒俗客，約束從事煩庖丁。老饕寓意前具辦，宿衲得路豐頤赪。
中林雪月皎戶牖，一飽對榻雙眸明。五侯之家政自醉，我因欲卧聽松聲。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
宋代
周麟之
蜀山春动锦江流，水绿山青总是愁。愁绝不堪山上望，无人解与月宫游。
蜀山春動錦江流，水綠山青總是愁。愁絕不堪山上望，無人解與月宮遊。
作者：
宋代
杨备
人物风流往事非，空馀陋巷作乌衣。
旧时簾幕无從觅，祇有年年社燕归。
人物風流往事非，空馀陋巷作烏衣。
舊時簾幕無從覓，祇有年年社燕歸。
作者：
明代
郭之奇
缘溪处处野花逢，裔草拖泥乱影重。恰似春光怜莫主，传教细雨沐新容。
緣溪處處野花逢，裔草拖泥亂影重。恰似春光憐莫主，傳教細雨沐新容。
作者：
宋代
徐鹿卿
骑猎似为业，养鹰如养儿。人言鹰玩兔，主翁鼎镬之。
玩兔信不忠，九死固其宜。万一疑似间，群鹰惊欲飞。
騎獵似為業，養鷹如養兒。人言鷹玩兔，主翁鼎镬之。
玩兔信不忠，九死固其宜。萬一疑似間，群鷹驚欲飛。
作者：
明代
皇甫汸
闻子陈情圣主怜，一朝报许遂言还。长卿谢病非因慢，康乐怀归不待年。
松菊久荒彭泽里，烟波重泛太湖船。惭余亦有东山兴，却恋南枝未忍宣。
聞子陳情聖主憐，一朝報許遂言還。長卿謝病非因慢，康樂懷歸不待年。
松菊久荒彭澤裡，煙波重泛太湖船。慚餘亦有東山興，卻戀南枝未忍宣。
作者：
先秦
左丘明
吴公子札来聘。……请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎！”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉，泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎？国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉，荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎！”为之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也！”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为．之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎！”自《郐》以下无讥焉！
为之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉！”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”
吳公子劄來聘。……請觀于周樂。使工為之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，猶未也，然勤而不怨矣。為之歌《邶》、《鄘》、《衛》，曰：“美哉，淵乎！憂而不困者也。吾聞衛康叔、武公之德如是，是其《衛風》乎？”為之歌《王》曰：“美哉！思而不懼，其周之東乎！”為之歌《鄭》，曰：“美哉！其細已甚，民弗堪也。是其先亡乎！”為之歌《齊》，曰：“美哉，泱泱乎！大風也哉！表東海者，其大公乎？國未可量也。”為之歌《豳》，曰：“美哉，蕩乎！樂而不淫，其周公之東乎？”為之歌《秦》，曰：“此之謂夏聲。夫能夏則大，大之至也，其周之舊乎！”為之歌《魏》，曰：“美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也！”為之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂之遠也？非令德之後，誰能若是？”為．之歌《陳》，曰：“國無主，其能久乎！”自《郐》以下無譏焉！
為之歌《小雅》，曰。“美哉！思而不貳，怨而不言，其周德之衰乎？猶有先王之遺民焉！”為之歌《大雅》，曰：“廣哉！熙熙乎！曲而有直體，其文王之德乎？”