真觉真赞 其二
真觉真赞 其二。宋代。释慧空。 德山师之师，岩头师之友。有是师，有是友，而负一千五百人善知识之地，而于法道大成也宜矣。至若开雪山，则忠懿闽王为之檀越。办众事，则兴圣国师为之服勤。定其宗，则有云门偃。正其派，则有玄沙备。自馀棱展劲孚，鹅湖镜清流，皆分光四海，若揭日月。呜呼盛哉，瞻之仰之。杀人老贼面前，球子井赃捉获。
[宋代]：
释慧空
德山师之师，岩头师之友。有是师，有是友，而负一千五百人善知识之地，而于法道大成也宜矣。
至若开雪山，则忠懿闽王为之檀越。办众事，则兴圣国师为之服勤。
定其宗，则有云门偃。正其派，则有玄沙备。自馀棱展劲孚，鹅湖镜清流，皆分光四海，若揭日月。
呜呼盛哉，瞻之仰之。杀人老贼面前，球子井赃捉获。
德山師之師，岩頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。
至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦衆事，則興聖國師為之服勤。
定其宗，則有雲門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。
嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
明代
王廷陈
虎嶟嶟，欲食人。子能棘，我能榛。虎自灾，子弧来，我戈来。
虎嶟嶟，欲食人。子能棘，我能榛。虎自災，子弧來，我戈來。
作者：
金朝
郝大通
地肺重阳子，昆嵛太古仙。二人结约未生前。托居凡世，飞下大罗天。
共阐玄元教，行藏度有缘。奈何不悟似流泉。别后相逢，再约一千年。
地肺重陽子，昆嵛太古仙。二人結約未生前。托居凡世，飛下大羅天。
共闡玄元教，行藏度有緣。奈何不悟似流泉。别後相逢，再約一千年。
作者：
宋代
张耒
醉里纷纷散别筵，醒来客枕一灯前。
黄茅野岸三更月，春水长亭十里船。
醉裡紛紛散别筵，醒來客枕一燈前。
黃茅野岸三更月，春水長亭十裡船。
作者：
元代
郭天锡
君不见王昭君，家住子规啼处村。生来近住离骚国，悲歌慷慨恶离群。
纫兰结茝佩蘅芷，芝泽颒面薇骨熏。瑶琴惯识《九歌》谱，怀感远道偏消魂。
君不見王昭君，家住子規啼處村。生來近住離騷國，悲歌慷慨惡離群。
紉蘭結茝佩蘅芷，芝澤颒面薇骨熏。瑤琴慣識《九歌》譜，懷感遠道偏消魂。
作者：
唐代
崔兴宗
行苦神亦秀，泠然谿上松。铜瓶与竹杖，来自祝融峰。
常愿入灵岳，藏经访遗踪。南归见长老，且为说心胸。
行苦神亦秀，泠然谿上松。銅瓶與竹杖，來自祝融峰。
常願入靈嶽，藏經訪遺蹤。南歸見長老，且為說心胸。