真觉真赞 其二
真觉真赞 其二。宋代。释慧空。 德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。
[宋代]:
释慧空
德山师之师,岩头师之友。有是师,有是友,而负一千五百人善知识之地,而于法道大成也宜矣。
至若开雪山,则忠懿闽王为之檀越。办众事,则兴圣国师为之服勤。
定其宗,则有云门偃。正其派,则有玄沙备。自馀棱展劲孚,鹅湖镜清流,皆分光四海,若揭日月。
呜呼盛哉,瞻之仰之。杀人老贼面前,球子井赃捉获。
德山師之師,岩頭師之友。有是師,有是友,而負一千五百人善知識之地,而于法道大成也宜矣。
至若開雪山,則忠懿閩王為之檀越。辦衆事,則興聖國師為之服勤。
定其宗,則有雲門偃。正其派,則有玄沙備。自馀棱展勁孚,鵝湖鏡清流,皆分光四海,若揭日月。
嗚呼盛哉,瞻之仰之。殺人老賊面前,球子井贓捉獲。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者:
唐代
王翰
驯象安南产雪毛,浮洋北贡压神鳌。行襄御辇随仙仗,入卫皇宫听舜韶。
皓彩想从银渚浴,穹形端似玉山高。适来王会图中见,势比驺虞意更豪。
馴象安南産雪毛,浮洋北貢壓神鳌。行襄禦辇随仙仗,入衛皇宮聽舜韶。
皓彩想從銀渚浴,穹形端似玉山高。适來王會圖中見,勢比驺虞意更豪。
作者:
宋代
唐元龄
巍然独立九霄中,势压稀庐亘华嵩。
捣药声高蟾阙近,乘槎路涉鹊桥通。
巍然獨立九霄中,勢壓稀廬亘華嵩。
搗藥聲高蟾阙近,乘槎路涉鵲橋通。
作者:
近现代
陈寂
看人变化百年中,岂有知音与我同。霜露渍馀苍栝老,凤鸾飞罢彩云空。
閒来岁月心难托,乱后琴尊耳乍聋。去了莫从詹尹问,世间何处见穷通。
看人變化百年中,豈有知音與我同。霜露漬馀蒼栝老,鳳鸾飛罷彩雲空。
閒來歲月心難托,亂後琴尊耳乍聾。去了莫從詹尹問,世間何處見窮通。
作者:
清代
邵长蘅
吴楚一江共,波涛九派分。湖光寒自白,庐岳晓常云。
虎斗荒村迹,猿啼落日闻。琵琶亭废久,枫叶正纷纷。
吳楚一江共,波濤九派分。湖光寒自白,廬嶽曉常雲。
虎鬥荒村迹,猿啼落日聞。琵琶亭廢久,楓葉正紛紛。
作者:
宋代
胡寅
绣衣御史有前闻,衲子禅师亦好文。
出禀圣谟苏瘵俗,坐持诗律战魔军。
繡衣禦史有前聞,衲子禅師亦好文。
出禀聖谟蘇瘵俗,坐持詩律戰魔軍。