真觉真赞 其二
真觉真赞 其二。宋代。释慧空。 德山师之师，岩头师之友。有是师，有是友，而负一千五百人善知识之地，而于法道大成也宜矣。至若开雪山，则忠懿闽王为之檀越。办众事，则兴圣国师为之服勤。定其宗，则有云门偃。正其派，则有玄沙备。自馀棱展劲孚，鹅湖镜清流，皆分光四海，若揭日月。呜呼盛哉，瞻之仰之。杀人老贼面前，球子井赃捉获。
[宋代]：
释慧空
德山师之师，岩头师之友。有是师，有是友，而负一千五百人善知识之地，而于法道大成也宜矣。
至若开雪山，则忠懿闽王为之檀越。办众事，则兴圣国师为之服勤。
定其宗，则有云门偃。正其派，则有玄沙备。自馀棱展劲孚，鹅湖镜清流，皆分光四海，若揭日月。
呜呼盛哉，瞻之仰之。杀人老贼面前，球子井赃捉获。
德山師之師，岩頭師之友。有是師，有是友，而負一千五百人善知識之地，而于法道大成也宜矣。
至若開雪山，則忠懿閩王為之檀越。辦衆事，則興聖國師為之服勤。
定其宗，則有雲門偃。正其派，則有玄沙備。自馀棱展勁孚，鵝湖鏡清流，皆分光四海，若揭日月。
嗚呼盛哉，瞻之仰之。殺人老賊面前，球子井贓捉獲。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
唐代
王翰
驯象安南产雪毛，浮洋北贡压神鳌。行襄御辇随仙仗，入卫皇宫听舜韶。
皓彩想从银渚浴，穹形端似玉山高。适来王会图中见，势比驺虞意更豪。
馴象安南産雪毛，浮洋北貢壓神鳌。行襄禦辇随仙仗，入衛皇宮聽舜韶。
皓彩想從銀渚浴，穹形端似玉山高。适來王會圖中見，勢比驺虞意更豪。
作者：
宋代
唐元龄
巍然独立九霄中，势压稀庐亘华嵩。
捣药声高蟾阙近，乘槎路涉鹊桥通。
巍然獨立九霄中，勢壓稀廬亘華嵩。
搗藥聲高蟾阙近，乘槎路涉鵲橋通。
作者：
近现代
陈寂
看人变化百年中，岂有知音与我同。霜露渍馀苍栝老，凤鸾飞罢彩云空。
閒来岁月心难托，乱后琴尊耳乍聋。去了莫从詹尹问，世间何处见穷通。
看人變化百年中，豈有知音與我同。霜露漬馀蒼栝老，鳳鸾飛罷彩雲空。
閒來歲月心難托，亂後琴尊耳乍聾。去了莫從詹尹問，世間何處見窮通。
作者：
清代
邵长蘅
吴楚一江共，波涛九派分。湖光寒自白，庐岳晓常云。
虎斗荒村迹，猿啼落日闻。琵琶亭废久，枫叶正纷纷。
吳楚一江共，波濤九派分。湖光寒自白，廬嶽曉常雲。
虎鬥荒村迹，猿啼落日聞。琵琶亭廢久，楓葉正紛紛。
作者：
宋代
胡寅
绣衣御史有前闻，衲子禅师亦好文。
出禀圣谟苏瘵俗，坐持诗律战魔军。
繡衣禦史有前聞，衲子禅師亦好文。
出禀聖谟蘇瘵俗，坐持詩律戰魔軍。