同石元规讲鹍鹏偶书
同石元规讲鹍鹏偶书。宋代。张继先。 翱翱数仞间，何异九万里。大道荡无名，无彼亦无此。倬哉元规翁，斯言迨尽矣。一物自太极，志士摽高拎。鹏乎与蜩鸠，涉辩非至理。有形相变化，不出六合里。飞跃涉程途，底用嘲远迩。乃识逍遥游，潀远发玄旨。讲罢四窗闲，忘言空隐几。
[宋代]：
张继先
翱翱数仞间，何异九万里。
大道荡无名，无彼亦无此。
倬哉元规翁，斯言迨尽矣。
一物自太极，志士摽高拎。
鹏乎与蜩鸠，涉辩非至理。
有形相变化，不出六合里。
飞跃涉程途，底用嘲远迩。
乃识逍遥游，潀远发玄旨。
讲罢四窗闲，忘言空隐几。
翺翺數仞間，何異九萬裡。
大道蕩無名，無彼亦無此。
倬哉元規翁，斯言迨盡矣。
一物自太極，志士摽高拎。
鵬乎與蜩鸠，涉辯非至理。
有形相變化，不出六合裡。
飛躍涉程途，底用嘲遠迩。
乃識逍遙遊，潀遠發玄旨。
講罷四窗閑，忘言空隐幾。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
...〔
► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
唐代
裴谞
江水上源急如箭，潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫，
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语，储潭之神可致雨。
质明斋服躬往奠，牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛，
江水上源急如箭，潭北轉急令目眩。中間十裡澄漫漫，
龍蛇若見若不見。老農老圃望天語，儲潭之神可緻雨。
質明齋服躬往奠，牢醴豐潔精誠舉。女巫紛紛堂下儛，
作者：
明代
黎彭祖
吾闻昆崙之山高通天，天柱折后岂复然。我欲叩帝阍，何不穷日继月陟其巅。
乃复拉酒星，携太白，与之大醉河汉边。然后乘槎归海上，胡自郁郁年复年。
吾聞昆崙之山高通天，天柱折後豈複然。我欲叩帝阍，何不窮日繼月陟其巅。
乃複拉酒星，攜太白，與之大醉河漢邊。然後乘槎歸海上，胡自郁郁年複年。
作者：
明代
谢元汴
青山与破帽，蹇产亦相当。弛壑宽龙寝，避云让豹房。
无多求友法，但有听神方。何以秋冬际，孤行理不伤。
青山與破帽，蹇産亦相當。弛壑寬龍寝，避雲讓豹房。
無多求友法，但有聽神方。何以秋冬際，孤行理不傷。
作者：
明代
袁华
一从骑鹤去，沧海变桑田。遁世陶贞白，移家葛稚川。
灌园朝抱瓮，煮石夜分泉。缩地应无术，寻真或有缘。
一從騎鶴去，滄海變桑田。遁世陶貞白，移家葛稚川。
灌園朝抱甕，煮石夜分泉。縮地應無術，尋真或有緣。
作者：
清代
张晋
客路逢初度，家山怆梦思。风尘催我老，门户仗君持。
深柳堂前树，双雏膝下儿。还应念行役，归去那能期。
客路逢初度，家山怆夢思。風塵催我老，門戶仗君持。
深柳堂前樹，雙雛膝下兒。還應念行役，歸去那能期。